2023-2024学年上海实验学校高二下学期3月考试语文试卷含详解.docx

上海实验学校高二年级语文3月阶段性测试卷

一、默写（10分）

1.补写出空缺部分。

（1）_________________，吾独穷困乎此时也。

（2）屈心而抑志兮，_________________。

（3）_________________，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，_________________。

（4）屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己解释，即“_________________，_________________”。

（5）《屈原列传》中，司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是“_________________，

_________________”。

（6）《屈原列传》中司马迁运用比喻的修辞手法高度评价屈原之志的两句“______________，____________”。

二、现代文(29分)

阅读下面的文字，完成下列小题。

《史记》的表和书：多重维度的史观

①在史学上，纪传体是中国正史的基本形式，这种体载一般认为是源于《史记》。但当我们用“纪传体”三个字来形容《史记》的时候，很容易遭漏一些东西。从某种角度看，《史记》最重要的创意——表和书，在正史传统中并没有完全被继承下来。

②20世纪时，法国史学中出现了非常重要的“年鉴学派”，它提醒我们，用不一样的时间尺度来看历史，会不到不一样的东西，我们应该能够分别出，历史上的时间有短有长，有变动比较快的时期，也有变动比较慢的时期……听起来好像是废话，但实际上里面有非常复杂的洞见。

③我们在理解历史的时候，很容易掉进一个盲点：，。，，。我们必须拉长时间尺度，才能看到许多“古今之变”的规律。例如说一个村庄或者一个城镇，可以从一个人一辈子的时间看到一种历史，但当把时间拉长后才会发现，村庄很难在一百年内产生真正的变化，可能要以三五百年为尺度，而像社会、经济乃至于政治结构方面的变化，很可能五百年、八百年都不够。

④最近史学上有一种新的概念，就是如何从很长的时间尺度去理解我们现在的时代。过去我们通常用地质的时代来理解，例如寒武纪、白垩纪等等；但是如今有了不一样的观念——人类世，即人类开始在地球上繁衍后，地球的面貌被彻底改变、改造的历史。我们原来以为地球上应该属于自然科学的部分，包括地质、地理，都因为人的存在而改变了。像《人类简史》(ABriefHistoryofHumankind)这样的书，就是用一个非常广泛的尺度记录人类几万年的变化和发展。当我们用这种尺度来看人类，或进一步来看中国一路繁衍、变化到现在几千年的历史，思考的东西会非常不一样。

⑤这个现代思路意味着，我们面对历史应该有不同的时间尺度，不同的尺度堆叠在一起，才能展现出一个更丰富、更完整的历史面貌。

⑥神奇的是，司马迁在两千年前实践他的“通古今之变”的史学理想时，就隐隐约约有了类似的观念。《史记》里面的“表”的体例，就是要把时间的尺度稍微拉伸开来。比如记录春秋到战国时期，《史记》是以两三百年作为尺度，把重要的世系和国家的变化用“表”的方式一览无余地呈现出来。这样一来，我们就不会受限于某个人做了什么事，他的儿子、他的同代人做了什么事，而会用一个更长远的贯时性概念来看待历史。

⑦另外，同等重要甚至更加重要的是《史记》的“书”。可惜这个法例在后来许多的正史里面都消失了。《史记》一共有八篇书。要理解这部分内容，就必须联系到什么叫史官，也就是司马迁从父亲司马谈那里承接下来的任务。

⑧司马谈临终前把这样一种志业交付给司马迁。在他心目中，史官的职责有一部分是我们今天理解的历史，即记录重要的大事件。但那个时代，从周代一路传承下来的王官学里的史官，不只是掌管人事上的记录，还要将其放在更庞大的情景下，让它有更长远的意义。反映在《史记》的“书”里，也就包括了历法，也现是我们应该用什么方式来计算日子，可以让农人在掌握季节规律的情况下，更好地从事生产。历法必然关系到天文，在那个时代，要观察天象，感受各种天体运行可能产生的规律，一点点地累积经验，才能慢慢让历法更符合农业上的需受。

⑨在中国，史官长期以来必须观察天象，借此去整理规律、奠定历法，所以《史记》里面有《历书》《天官书》，在时间上来看，这是一种很种奇的尺度和层次。换句话说，在“书”的这个层次，司马迁把“通古今之变”的“古今”定义得非常宽泛，他讲的是我们从天体运行上能够察觉的时间的规律，可以说是一切人事在这个宇宙里最根本的时间背景，有了这个背景，我们才能一分一分、一寸一寸，去追索地球上大自然的变化，乃至于人事方面的各种迁移、消长，以及我们所看到的时代，人跟人之间各种互动和变化。

⑩另外，“书”还有一部分，是司马迁依照他对朝廷统治的了解所记录的、让