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敦煌写本《圆明论》录校与研究
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内容摘要：敦煌写本《圆明论》现有S.6184（英藏）、P.3664（法藏）、北7254（北图藏）、石井光雄旧藏本（日藏）、Дх.00696（俄藏）、傅斯年图书馆藏第188106号（傅图藏）等6份写卷。本研究以现存敦煌本《圆明论》诸写卷录校为基础，并基于《圆明论》写本与校本的梳理而展开讨论，以期对《圆明论》写本分类、内容解读以及归属判释作深入研究。
关键词：敦煌写本；《圆明论》；写本录校；写本研究
中圖分类号：G256.1：A：1000-4106（2017）06-0086-14
CorrectionandResearchontheDunhuangManuscripts
oftheYuanmingLun
HanChuanqiang
（SchoolofHumanities，SoutheasternUniversity，Nanjing，Jiangsu210093；
CollegeofMarxism，ChuzhouUniversity，Chuzhou，Anhui239000）
Abstract：TherearesixmanuscriptsoftheYuanmingLunintheDunhuangdocuments，S.6184（intheBritishCollection），P.3664（intheFrenchCollection），B7254（inthePekingLibrary），OriginalCollectionofIshiiMitsuo（intheJapaneseCollection），Дх00696（intheRussianCollection）andNo.188106（intheFuSinianLibrary）.basedonatranscriptionandcorrelationstudyoftheYuanmingLunfromthesemanuscripts，thispapersortsthetranscriptionversionsandrevisionsofthetext，thenpresentsadiscussionthatmakesathoroughstudyinregardtotheclassificationofthesemanuscripts，interpretationoftheircontents，andtheirmutualrelationships.
Keywords：Dunhuangmanuscripts；YuanmingLun；transcriptionandcorrelation；manuscriptstudies
目前所见，在敦煌写本中，《圆明论》共6份写卷，分别为S.6184、P.3664{1}、北7254（服06）、石井光雄旧藏本、Дх.00696、傅图藏188106。这6份写本情况如下：
（1）S.6184为英藏敦煌文献，该写卷收于《敦煌宝藏》第45册，所存《圆明论》首全、尾残，仅存4行文字，有效信息极其有限。[1]
（2）北7254（服06；BD08206）为北图藏敦煌文献，《敦煌宝藏》第105册、国际敦煌项目及《国家图书馆藏敦煌遗书》第101册[2]206-215等都收有该写卷图版。该写卷所收《圆明论》首全、尾残、中乱，存239行，5900余言，抄至第7品后开始接续抄录《大乘起信论》的相关内容。值得注意的是，该写卷首题后有“马鸣菩萨造”字样[2]206。
（3）P.3664为法藏敦煌文献，《敦煌宝藏》第129册及国际敦煌项目（IDP）都收有该写卷图版。P.3664是一份长卷子，分别抄有《圆明论》、《阿摩罗识》、《导凡圣悟解脱宗修心要论》、《秀和上传》、《导凡趣圣心决》、《夜坐号一首》、《传法宝纪并序》、《先德集于双峰山塔各谈玄理十二》、《稠禅师意》、《三字观》、《稠禅师药方疗有漏》、《大乘心行论》、《寂和上偈》、《姚和上金刚五礼》、《大般若关》等15种文献{2}。该写卷所存《圆明论》相对完整，首、尾俱全，存277行，约8800余言。遗憾的是，该写卷所存《圆明论》亦缺第8品内文，图版前半部分较为模糊，而国际敦煌项目收录有该写卷相对清晰的彩色图版。
（4）石井光雄旧藏本为日藏敦煌文献，该写卷未公布图版，笔者也未能见到该写卷全貌，甚是遗憾。不过，据田中良昭介绍，该写卷首缺、尾全，抄有《圆明论》第7品（无第8品）及以下内
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