朱彝尊研究论著叙录(四).docx

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朱彝尊研究论著叙录(四)

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2003年

论文:朱则杰《〈清人别集总目〉考论——以朱彝尊为主线》(《宁波大学学报》第1期);王顺贵《关于朱彝尊研究的回顾与思考》(《漳州师范学院学报》第1期);张宗友《论朱彝尊〈尚书〉学研究》(《古典文献研究》第六辑,1月);沈桂松《朱彝尊的金石证史——读〈曝书亭金石文字跋尾〉书后》(《丽水师范专科学校学报》第4期);马大勇《朱彝尊〈蕃锦集〉平议》(《南京师范大学文学院学报》第3期);刘宝玲、张素霞《朱彝尊的藏书实践及其目录学成就》(《史学月刊》第3期);杨果霖《〈经义考〉“春秋类”删略解题析论》(《醒吾学报》第二十六期,6月),《四库馆臣补正〈经义考〉成果考论》(《“国立中央图书馆”台湾分馆馆刊》第九卷第四期,12月);王洪军《〈古今经传序略〉与〈经义考〉比较研究》(《中国文哲研究通讯》第13卷第4期)。

按:本年论文,涉及领域较广。南京师范大学古文献研究所纂辑的《清人别集总目》是关于清代诗文著作的一部重要工具书,也是近年清代诗文研究领域的一项重要的基础性成果。但该书因成于众手,不可避免地存在一些错误。朱则杰以朱彝尊为主线,对该目著录版本、书名等项之失,进行了纠正。王顺贵回顾了朱彝尊研究史,指出在朱氏诗词创作及诗学、词学思想研究方面,已有较丰硕的研究成果,但也存在一些不足,如在研究内容上,须向朱氏生平、家世、交游等领域扩展,在研究方法上,要立足于更广阔的文化背景来审视论题,同时还要注意将理论与创作结合起来。其论针对性强,颇有见地。《曝书亭金石文字跋尾》是朱彝尊的考订金石的主要著作,共收录题跋140篇。沈桂松对《跋尾》补史、正史的价值,举例作了说明。《蕃锦集》是朱彝尊的集句词集,关于其价值高下之评论,趋于两极。马大勇梳理了集句的产生与流变,指出朱氏在集句方面取得了巨大成就,实质上是朱氏自觉释放这种文体的抒情功能的结果。朱彝尊既是藏书大家,又是目录学名家,刘宝玲、张素霞的论文对其藏书实践、目录学成就有所论述,但并未能突破前人已有的结论。朱彝尊不仅以文学名家,也以学术著称。关于《尚书》的研究,成果集中在《经义考》尚书类按语及《曝书亭集》若干篇什中。张宗友对朱氏按误逐条加以考察,叙明其学术价值及得失所在。继全面考察《经义考》“剪裁之法”之后,杨果霖复对该书《春秋》类文献删略解题的情形予以专论,认为被删略的文句,也具有参考价值,于是从落款内容、书名撰著、版本之名、序跋诗篇、相关例证、卷帙多寡、仕宦功业、人物学说等方面,各以例析论,以见其价值所在。清修《四库全书总目》,其经部提要,主要依据《经义考》增删而成,同时也不无补正。杨果霖指出,四库馆臣对《经义考》的补正,内容遍及书名、作者、卷数、存佚、分类及解题等方面,为后世利用《经义考》提供了参考,并带动了补正该书的风气;同时也存在结论武断、疑误未决、辨证错误、错失文献、取择片面等不足之处。张隽《古今经传序略》共十辑,朱彝尊曾予收藏,并在编纂《经义考》时,对《序略》体例颇有借鉴,对所录资料也多有取资,实为《经义考》直接而重要的学术前承之一。王洪军在细致比较的基础上得出上述结论,发前人所未发,因此具有填补空白的学术意义。

2004年

刊物:嘉兴市秀洲区朱彝尊研究会《朱彝尊研究》(第一期)。

论文:赖玉芹《博学鸿儒与清初学术转变》(华中师范大学博士学位论文);符樱《清词综系列研究》(武汉大学硕士学位论文);杨果霖《〈经义考〉补正方案刍议》(《醒吾学报》第二十七期,1月);张宗友《中国古代经学目录的产生与发展》(《古典文献研究》第七辑,7月);沈桂松《朱彝尊处州之行考》(《丽水师范专科学校学报》第3期);于翠玲《朱彝尊家书与康熙“己未词科”史料——启功先生“朱竹垞家书卷跋”详说》(《北京师范大学学报》第4期);蔡申《读朱彝尊〈桂殿秋〉》(《名作欣赏》第4期);方伯荣、徐志平《“浙西”词宗朱彝尊——清代嘉兴词人介绍》(《嘉兴学院学报》第5期);李瑞卿《醇雅论与神韵说之比较》(《山西师大学报》,10月)。

按:《朱彝尊研究》由嘉兴市秀洲区朱彝尊研究会创办,具有会刊性质。秀洲区辖竹垞故里(今王店镇),可证朱彝尊作为文化名人,受到地方行政系统的重视。本期主要收录了24篇文章,附录了今人所写数十篇诗词。所刊文章,可分三类:第一类是学术研究,如朱则杰《朱彝尊考证三题》、李瑞卿《朱彝尊论明代主要作家和群体》、吴梁《朱彝尊与清初史学建设》、《朱彝尊著述考》、朱家袆《朱彝尊诗体诗风初探》等;第二类是介绍与赏析,如徐志平《“浙西”词宗朱彝尊》、潘筱凤《清代著名藏书家——朱彝尊》、俞亚萍《〈玉带生歌〉简析》等;第三类兼有前两类性质,于读书体悟中兼及学术探索,如沈一超《试论朱彝尊的求实精神》、黄浴宇《〈静志居琴趣〉杂谈》等。《朱彝尊研究》的创办,将有力地扩大朱彝尊的社会

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