辽宁省七校协作体2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题.pdfVIP

2024-2025学年度（上）七校协作体高三期初联考

语文试题

考试时间：150分钟满分：150分

命题校：兴城高中

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5小题。

材料一：

福柯特别强调历史和事件中的缝隙和褶皱。历史本来只是由一些分散

的事件形式呈现出来的东西，是历史学家为了呈现事件的连续性，通过分

析可能会回避、抵制、消除某些东西，但却从未意识到他们已经把活生生

的、脆弱的、颤抖的“历史”漏过去了。当我们进一步去审视沈从文的“乡

愁”以及“乡愁乌托邦”，我们同样发现了历史和事件中的缝隙和褶皱。

《边城》在沈从文回湘西前已创作了前6小节，后15小节是他回北京

后续写的。毫无疑问，回到湘西世界的行为，对他本身的创作经验产生了极

大的改变和影响。尽管沈从文愿意以一枝诗意的笔去穷尽和表现湘西世界的

所有美好，然去乡十八年，在他的真实视野下，在当时清醒的理智认识中，

真正的湘西世界却是丑陋黑暗穷困堕落的。这个创作间的断裂和创作体验上

的变化是我们要正视的。

关于乡愁，关于故乡的回忆和想象，本身就是一种现实的虚构。王德

威指出，关于故乡的创作实际上存在一个两难境地，那就是“再现故乡本

来的面貌，重组往日生活的情境，却总无奈地带出想象与原欲、文字与世

界、回忆与“往事＇间的罅隙”。因此，在对“乡愁”的抒写中，由于时间

和空间的阻隔，原原本本地再现故乡的原貌已经是不可能的，过去与现在、

当下与未来相互交织，所以他们实际上在过去与现在、理想与现实之间游

走，既看到故乡的美好又无法忽视它当下的“失落”。

清楚了沈从文创作《边城》时在创作经验上的撕裂和矛盾的二重性后，

我们就更清楚沈从文的《边城》并不单单是呈现了一个纯粹的田园视景，

而是一种寓言式的悲剧性写作。关于寓言，本雅明概括为面对现代废墟而

陷于震惊的人们的一种言说方式，詹姆逊则将所有第三世界的文本概括为

“民族寓言”。在他看来，第三世界文本中总存在一个大写的异己读者，

总是以民族寓言的形式来投射一种政治：以个人命运来投射整个社会文化

的缩影和冲击。所以在评价鲁迅的《狂人日记》时，詹姆逊认为，如果我

们体会不到文本中寓言式的共振，我们就很难恰当地欣赏鲁迅文本的表达

力量。套用他的话，如果我们体会不到《边城》作为悲剧寓言式抒写和政

治共振，我们也很难恰当地欣赏沈从文文本的表达力量。

所以，在现代性的背景下，“乡愁”不仅仅是对故乡的思念和美好想象，

它可以既是一种指向未来的乌托邦表现图景，又是针对现代性进行批判的

重要维度。我们所要努力探寻的是透过现象，将现象虚幻的实在内容打碎，

在重新的融合中让其真理内容自在地表征出来。沈从文在《边城》中的文

字充满张力，彰显着“所说”和“所示”之间的差异和断裂，我们在阅读

的时候应该将阅读目光停留于文本叙述中的断裂、空白和缝隙。

（摘编自肖琼《乡愁乌托邦与沈从文＜边城＞中的悲剧性表达》）

材料二：

在传统的文化语境中，命运常常被看作不可预测、不可把握的存在，实

际上，命运无常才是人生最真实最自然的状态。在小说中，存在着两条线

索：一是自然美与人性美的诗意叙事，一是其背后隐含的自然命运。前者

为“美”，后者则体现出“真”。“真”推动了悲剧的走向，但其本身并不能

构成悲剧，两者的矛盾冲突才能形成文本叙事的内在张力，也是悲剧的根

源所在。根据黑格尔的悲剧美学理论，“悲惨”和“悲剧”的含义是不同的，

前者是存在于表面的、清楚明白的冲突对立，例如正与邪、好与坏；后者

则是矛盾的双方都没有过错，都是独立自洽的，但由于两者间的道理相互

冲突、难以调和，从而造成了无法挽回的后果。在小说中，沈从文将“美”

与“真”的协调和冲突同时表现到了极致，一方面，隔绝俗世的山城、原

始淳朴的人性和未被现代文明扭曲

的人生形式为命运的天然发展创设了真实、无碍的环境，“真”潜藏在“美”

的表象之下，和谐共生；另一方面，命运真实而无端的前进破坏了美的外

在形式，两者相互影响、相互支撑、相互冲突，一步步推向必然的“悲剧”。

但必须指出的是，悲剧虽然更体现出“真”的倾向，但也并不与“美”

决然对立。实际上，“美”与“悲”是相互交织难舍难分的。结合上述黑格

尔的美学理论，“美”是