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亚当斯密读后感

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亚当斯密读后感（一）

1776年，英伦伦敦。一个少言寡语，神情专注的中年学者正在

最后一遍校勘他那早已完稿却整整润色三年的心血着作。

1776年，北美大陆。第二届大陆会议通过了托马斯·杰斐逊起草

的《独立宣言》，宣告北美13个殖民地脱离英国，成为独立的国家。

从此，这个年轻国家在这位智慧学者的指引下，开创了人类经济

活动史上的最大奇迹。

亚当·斯密出版的《国富论》被巴菲特视为最重要的4本枕边书

之一（其余是格老的《聪明的投资者》和《证券分析》）。虽然巴菲特

坦言其对宏观经济不甚关心，但是巴老有一个基本判断：即美国经济

社会未来会更好。作为投资（爱好）者，片面地理解巴老所说的“不

甚关心宏观经济”从而放弃对宏观经济的学习和理解是有失允当的。

而《国富论》正好给了投资者一个了解宏观经济的入口。

坦白的说，以本人的水平，《国富论》不是易读的。咬咬牙，前

后断断续续看了4、5个月才将它啃完。虽然本人看的书还不是很多，

但是关于金融投资商业之类的专着也读了不下50本了，《国富论》

的确配得上“枕边书”的称号。我看过的书里面，个人认为只有巴老

的股东信、《穷查理宝典》能够配得上这一称号。下面说说自己的体

会：

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1）关于译者和译本

对于大师的思想记录，我比较推崇阅读英文原着。但是《国富论》

的英文原着已超出了我的能力范围，只能选择中译本。我选择的译本

是上海三联书店的郭大力与王亚南合译版，该译本有几个特点：

a）译文初版于1931年，因此该版译文带有民国早期那种特有

的行文方式，语言结构与我们现在习惯的白话文有一定差异，这也是

我阅读较慢的一个原因；

b）书中有一定的错别字，会影响流畅阅读；

c）语义和意境的翻译还是很到位的，毕竟两位译者都是着名经

济学家，不像现在的很多中文翻译书籍，译者的专业水平和作者的专

业水平相差甚远。

总体来说，我认为应该存在一个更好的译本，一个以现行白话文

来行文的译本，如果有哪位朋友能推荐一个较好的白话译本，不胜感

激——

2）亚当·斯密的思维方式

初读《国富论》，一个感触就是这种充满洞见，了然人性，透析

本质，抽丝剥茧，返璞归真的思维方式似曾相似。我一直很佩服巴菲

特的很多透析本质、返璞归真的洞见（在他的股东信里），在《国富

论》里，我找到了这种类似的思维方式。我猜想巴老是受亚当·斯密

影响的（尤其受他这种思维方式的影响），而阅读《国富论》的一大

价值，就是能够领略这种思维方式，培养出一定的“斯密”式眼光。

3）关于内容

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规模宏大论点广博的《国富论》，远非仅仅只有人们广知的“自

由竞争理论”和“看不见的手”的比喻。斯密在书中还洋洋洒洒地论

述了生产力改良的原因、货币的起源、金银的地位与作用、价格的构

成、资本的性质与作用、地租的特点、国富的本质、城市商业与农村

进步的关系、银行的功能、当时阻碍自由贸易的各种政策、国防支出、

国民教育、国家收入与税收制度、国家债务等等。对于这些内容，虽

然很多已经不适用于当下，但仍有很多内容和论述，能够指引我们前

行。学习了解这些论述和论点，是正确理解国家宏观经济现象和宏观

政策的一条捷径，即使那些过时的论点，也仍蕴含着永不过时的内在

规律和道理。

例举一个细节吧，斯密曾论述民间借贷的合理性，认为若禁止民

间借贷，那么只能诱发高利贷。他认为，人们不到迫不得已，是不会

向别人借钱的，所以禁止的不是需求，而是供给，而供给方若能获得

与高风险相匹配的高收益（违规违法放贷是有很大风险的），那么总

有人愿意放贷，于是形成高利贷。

4）亚当·斯密与卡尔·马克斯

马克斯受德国古典哲学影响较深，尤其受黑格尔精神辩证法的影

响。个人认为（胡扯胡扯）德国古典哲学对于社会经济学来说还是形

而上了，因为德国古典哲学过于理性，过于辩证，过于理想化。相反，

斯密的体系中，“人”这个社会经济活动的主体永远不是纯理性的，

而是有贪婪恐惧