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中西声乐文化中修饰性手法基本类型分析

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【摘要】“修饰”是人类社会中存在范围广泛而且历史悠久的一种艺术现象，在声乐文化领域，修饰性手法是中西声乐演唱中各类形态各异的修饰行为属性特征的总称，它囊括了声乐作品的写作、演唱与表演等多领域艺术表现形式。本文通过对比分析中西声乐文化作品中修饰性手法的基本类型及特征，希望对今后的声乐演唱艺术实践、声乐文化理论研究以及声乐表演艺术分析等艺术活动起到一定的启示作用。

【关键词】中西声乐文化；修饰性手法；基本类型；装饰音；音乐艺术

J60A

“修饰”现象是人类社会文化生活中与生俱来的一种社会文化活动。在这些艺术表现形式中，修饰性手法虽隶属于被修饰主体的旋律结构之外，但是却对被修饰主体的旋律框架起到了加工、装饰、润色的点缀美化效果。修饰性手法的应用在中西声乐文化历史发展中由来已久。在声乐艺术领域中，我们通常把融化在声乐作品写作、演唱、表演等艺术形式中，隶属于被修饰主体旋律结构之外并对被修饰主体旋律框架起到加工、润色、美化效果的修饰艺术应用手法称为“修饰性手法”。在分析修饰性手法的定义结构中，我们应关注被修饰主体、修饰部分以及两者结合之后呈现的具体形态这三个主要的构成因素。

在声乐作品的艺术形态结构中，根据装饰结构长度划分，修饰性手法的基本类型主要包括装饰音、乐节形态式修饰性手法、乐句形态式修饰性手法、乐段形态式修饰性手法。

一、装饰音

装饰音作为一种特殊的修饰技术，它在我国民族声乐作品中大量存在；同时，作为一种极富色彩的修辞手法，它也曾在西方声乐艺术发展史上勾勒过绚丽多姿的写意色彩。装饰音是依附在被修饰主体前后，并对旋律的节奏、风格等方面起到一定润饰、变化作用的特殊旋律形态式的修饰性手法。装饰音会附在某一音符的前面或者后面，很快地被演唱（奏），它的时值不占用被修饰主体的时值。

在西方声乐文化发展中，装饰音现象如果从中世纪格里高利圣咏中的华丽奥尔加农（MelismaticOrganum）声部的出现开始算起，已有九百年的历史记录。在这个历史阶段过程中，装饰音从16世纪末到18世纪中期一直处于不断得到完善和改进的“编纂”时期，音乐上的变化也逐渐显露端倪。直到复调音乐取代单音音乐、作曲技法取代即兴表演、音乐结构条理化取代无意识发展，装饰音的艺术形态才被逐渐规范化、系统化地确定下来。

在实际运用中，相对于即兴装饰音的不确定性而言，我们接触最多的还是用特定装饰符号标记出来的固定装饰音，这是装饰音现象历史演变过程中必然的遴选结果，也是其固定装饰音具有系统化规范的优势所决定的。

（一）用特定符号标记的装饰音

用国际规范化的演唱（奏）记号标注出来的装饰音称为固定装饰音。在国际公认的演奏（唱）符号系统中，用特定符号标记出来的装饰音种类繁多，在声乐作品中，常使用的装饰音种类有倚音、颤音、波音、滑音等。如下例：

（二）即兴装饰音

在中西方声乐史上，由于早期记谱方式不完善，装饰音常以即兴式的艺术形态出现在声乐演唱中。即兴装饰音没有固定的艺术形态，因此在歌曲乐谱上无法直接标记出来，即兴装饰音的应用为音乐旋律的线条产生了意想不到的装饰色彩效果。即兴装饰音可以根据声乐作品的情感表达以及情绪处理的具体要求灵活使用，但不可过度使用。

即兴装饰音在西方巴洛克时期的器乐作品中使用十分频繁，随着歌剧体裁的诞生并传往欧洲各国，早期歌剧创作家如卡契尼（GiulioCaccini）等发展了歌唱性的声乐演唱风格，即在清晰灵活的咬字发声基础上，允许演唱者在适当的旋律上方即兴加入若干装饰音。这种即兴装饰音的歌唱性声乐演唱风格为阉人歌手即兴式花腔炫技段的演唱奠定了基础。即兴装饰音在巴洛克晚期的“通奏低音”组织形式中也得到了较为广泛的使用。“通奏低音”组织形式是为独唱、合唱进行伴奏的乐器（常为键盘乐器），通过作曲家原先设定好的低音声部旋律及系列和弦的数字提示来进行和声填充的过程。在填充的过程中，和声最上方的旋律声部之间常会加入一些经过或者辅助的音符来进行旋律的修饰，演唱者则根据歌曲的伴奏即兴演唱那些经过或辅助式的音符，这些音符的演唱即为早期即兴装饰音的体现。

中国声乐作品中的即兴装饰音在民间音乐体裁中较为多见。与西方巴洛克时期的即兴装饰音相区别的是，中国民间音乐的装饰音不是在特定的和声进行中生成的，它是在旋律字音声调变化的过程中应运而生。一些地方特色浓郁的民乐音乐作品，其传承主要依靠师徒间“口传心授”来实现，因此，在实际演唱中，很多即兴性装饰音是无法用乐谱完全记录下来的，因此造成了部分声乐文化遗产的遗失。

二、乐节形态式修饰性手法

围绕在被装饰主体旋律框架的周围，构成一个相当于乐节规模大小的短小歌腔式形态结构的修饰部分，称之为樂节形态式修饰性手法。从规模和所处的结构层次位置来看，乐节形态式修饰性手法与西方曲式中的乐节相似，但其