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“一带一路”贸易文化传承与创新

THEBELTANDROADTRADECULTUREINHERITANCEANDINNOVATION

“一带一路”贸易文化

“一带一路”贸易文化传承与创新

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古丝路的佛教文化

主讲教师：陈韵宇日期：2021-07-17

01汉朝佛教文化

02唐朝佛教文化

目录

CONTENTS

一、汉朝佛教文化广西经贸职业技术学院

GuangxiEconomicandTradeVocationalInstitute

丝绸之路开辟后西域与内地联为一体，经济、文化联系日益密切，其中影响最大的则是丝绸西去，佛法东来。

释迦牟尼创立佛教后，起初主要在恒河中上游传教。至孔雀王朝阿育王时代（前273一前232年）佛教大盛。阿育王

在各地广建寺塔，供养僧侣；树立石柱，弘扬佛法；并经常举办法会，佛教史上的第三次结集，便是在他的支持下

举行的。阿育王还分派长老到印度各地和毗邻印度的中亚、南亚、东南亚一带传教。其中未阐提一路到达印度西北

部的犍陀罗和迦湿弥罗（即宾国）。大勒弃多到达希腊人建立的大夏国。后来佛法又远播到中亚的安息、康居等

国。佛教文化逐渐在这些地区广泛传播。

、汉朝佛教文化广西经贸职业技术学院

GuangxiEconomicandTradeVocationalInstitute

汉哀帝元寿元年（前2年），

西域大月氏使臣伊存来朝，在帝

都长安向中国博士弟子景卢口授

《浮屠经》。从此佛教正式开始

传入中国，史称这一佛教初传历

史标志为“伊存授经”。

《浮屠经》在当时产生重要的影

响，尽管其中的内容只是一些佛

教的常识，也并非严格意义上的

佛经，但它在社会上层的流传却

标志着中国佛教的历史从此正式

迈开了第一步。

一、汉朝佛教文化广西经贸职业技术学院

GuangxiEconomicandTradeVocationalInstitute

最初来华的传教者是笃信佛教的中亚各国

和西域僧人，而不是印度僧。据今人季羡林

先生考证，认为汉地最早的佛经不是直接从

梵文译过来的，而是经过中亚古代语言，特

别是吐火罗语的媒介。大月氏建立了横跨中

亚印度的贵霜王国，对推动佛教向中国的传

播起了主要作用。不但西域佛教受其直接影

响，中国内地与佛教的最初接触也与大月氏

密切相关。

唐朝佛教文化广西经贸职业技术学院

GuangxiEconomicandTradeVocationalInstitute

唐代著名高僧玄奘西行求法，从长安出发，经姑臧出敦煌，

经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。进奖贞

入当时印度佛教中心那烂陀寺，师从戒贤学习《瑜伽师地论

》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》

《俱舍论》《大毗婆沙论》《顺正理论》《因明论》《声明

论》等论典，着重钻研《瑜伽师地论》，兼