《将进酒》ppt课件37张.pptxVIP

;学习目标;;;;;仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——这是诗人第一次被召见时的得意忘形、踌躇满志的神态。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——这是诗人最豪情满怀、狂放不羁的诗句。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——这是诗人年轻时，最狂妄自信的一面。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——这是诗人被撵出长安时的倔强、自信和对理想的执著追求。;;写作背景;吟咏诗韵;;诵读指导;解题;研读悟情;4.怎样喝酒的？;探究内容;君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。;人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。;天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。;岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。;与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。;钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。;古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。;曹植，字子建，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。;主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。;诗人笔下的愁有何特点？;为何称为“万古愁”？历史上还有哪些人也有这样的愁？;全诗围绕一个“酒”字，而情感又都是基于一“愁”字，作者因何而愁？;品读小结;;在李白的思想中,儒、道不可分,二者完全地交融在一起形成了他独特的思想面貌,分不出彼此。他的心灵中游荡着种种矛盾,其中的冲突斗争相当激烈。如儒家积极进取与道家退隐的矛盾,儒家热衷功名与道家超然尘外的矛盾,儒家因循守旧、思想保守封闭与百家融会通贯、豁达风度的矛盾等等。这种种冲突矛盾构成他思想的复杂、多变,也使他诗歌情感跌宕起伏,大开大合,既具有强烈的时代特色,又具有鲜明的个性色彩。

不同阶段,李白的思想重点也不相同。开元盛世至天宝初期,作者思想中的儒家用世思想,成为要求建功立业、追求理想的动力,而道家出世的思想此时还很弱小,影响力不大,表现为自我价值的迫切实现,诗人全身充满着锐气,并调动??切手段,如王霸之道、纵横之术、任侠交游、隐居求道,以达到目的。此时他的思想以入世为主,而道家的高韬出世思想为次。天宝三年赐金放还后,李白对政治的腐朽、社会的黑暗有了清醒地认识,道家思想逐步成长。此时,他的道家出世思想与任侠精神结合,更加的豁达豪放、挣去束缚、冲决世俗礼法、破坏旧秩序、放浪不羁。道家思想站在了儒家思想之上。直至发展到诗人晚年,佛教思想抬头,空无寂灭,寄希望于来世。;总结;过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。;孟浩然到他的朋友家做客，他的宴会是：故人具鸡黍，邀我至田家。白居易的是：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。他们都满足于寻常小日子，都愿意享受属于普通人的那种温暖而不张扬的快乐。但是李白是谪仙人。他要铺张的排场，他要非凡的气派。他不要山肴野蔬，他要烹羊宰牛。他不要浊酒一杯，他要一饮三百杯。他要在狂歌痛饮中享受生命的深度欢乐。;如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢?;拓展训练;李白，字太白。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕（cúlái）山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。

天宝初，客游会稽，与道士吴筠（yún）隐于剡（shàn）中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之，与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。