从地域版块浅析汉民族及少数民族民歌的风格特点.docx

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从地域版块浅析汉民族及少数民族民歌的风格特点

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吴书娅

摘要：民歌是民间文学的一种，是人们在社会实践中表达情感而口头创作并口传心授的一种歌曲形式。它将诗歌与音乐高度结合，抒发人的感情，是人民智慧的结晶。民歌来源于人民生活，同时也对人民生活有着广泛而深入的作用。本文尝试从地域版块入手，对我国汉民族及少数民族民歌的风格特点进行简单的分析，希望能让演唱者在演唱各民族歌曲时更好的展现出其艺术风格。

关键词：汉族少数民族民歌风格特点

：J607：A：1008-3359（2017）05-0029-04

民歌，顾名思义即人民之歌。从古至今，无论东西南北，每一时代、地域、民族、国家，在不同的地理、气候、语言、文化、宗教的影响下，都会产生一种人类表达生活情感、生活实质的宣泄方式，民歌就是其中最具代表性的形式之一。从《诗经》开始，我国民歌已有两千多年历史，伴随着整个中华民族的文明发展历程。近年来，在党和政府的重视下，对民歌的挖掘研究工作不断深入，尤其在民歌的分类研究上，有按历史时期、民歌内容来分的，也有按民族、特点、风格来分的。本文尝试以地域版块为切入点，对我国汉民族及少数民族民歌进行初步探析。

一、汉民族民歌

汉民族占我国人口90%以上，也是分布范围最广的民族。所以，汉民族内部也因地理位置的差异，在生活习惯、文化、风俗等方面形成了多样性。从民歌上就可以看出其内在相对独立的风格特征。这里我们仅从北方、南方和南北过渡带来对汉民族民歌加以分析。

1.汉民族北方民歌

北方地区高原纵横，山石峥嵘，一望无垠的黄土地，气候寒冷，条件严峻，从而孕育出民歌高亢、嘹亮、质朴中带着严峻和深沉的音调。北方民歌在中国民歌艺术之林中有着举足轻重的地位。北方民歌也是北方人千百年来一种真实的历史写照，它见证了北方人民不折不挠、勇敢无畏、豪放豁达的一面，同时也丰富了中国的音乐文化，使其更加绚丽与博大。

首先是以甘肃、青海、陕西、山西、寧夏地区的民歌为代表的西北民歌。由于西北以高原、盆地、草原为主，其干旱、降水稀少、温差大的地域与气候特点，孕育出了西北人厚道仗义、大嗓门、高亢嘹亮的性格与声腔特点。“花儿”“信天游”“山曲”“爬山调”是其中最具代表性的，它们也属于山歌范畴。其中以“花儿”和“信天游”最具特点。信天游高亢奔放、深沉质朴，反应了黄土高原人民的精神面貌，内容以诉苦居多。信天游有两种曲调，一是以《三十里铺》《脚夫调》为代表的曲调，它节奏自由、音域宽、旋律起伏大、音调高亢；另一种是以《槐树开花》《当红军的哥哥回来了》为代表的曲调，它节奏均匀固定，旋律相对平和，韵律上多在句尾押韵。信天游曲调的构成多为两个乐句构成的单乐段，用不同的歌词进行反复，上句开放，句尾常常停留在属或者下属音上；下句收拢，句尾停留在主音上。“花儿”的内容就相对广泛了，它适合很多场合歌唱，值得一提的是各地的“花儿会”是人们“对歌”的一个环境。花儿的曲调同样也具有高亢、刚健、粗犷的风格。它的歌词中衬词多，如《下四川》中多次出现“哎”“哟”“啊”“哈”等词，这些歌词往往会安排以重拍和长音，给歌曲以辽阔、遥远的感觉。

二是华北地区民歌。提到华北地区，大家想到的必然是黄土系类，沂蒙山系类的歌曲。华北地区民歌广泛，涉及山东、北京、天津、山西、河北、蒙古等地区。华北地区的民歌，有给人以清新秀丽小调风格的“鲜花调”“绣荷包调”“剪靛花调”，也有高亢嘹亮的山歌，铿锵有力的号子。在内容方面有歌唱历史人物，传说故事的歌曲；有反应人民疾苦，与恶势力作斗争的歌曲；也有反应社会生活，男女爱情的歌曲。在这里我们着重讲解山西、山东、河北地区的民歌特点。山西的民歌，曲调优美动人，情真意切，歌词富有浓郁的乡土气息。山西民歌的方言夸张、丰富、嗓子野、充满着黄土风情，每字每句，每腔每调，都饱含了独特的艺术风格与鲜明的地方色彩。衬词多以“哎”“呀”“圪”“亲亲”“那个”为主，如晋中民歌《看秧歌》的“云散那个晴天出太阳”等。山东民歌种类丰富，民歌风格充满了质朴、淳厚、幽默、风趣的特点。山东民歌给人的感觉洪亮、直白、宽厚，这正符合山东人豪迈、爽朗、大方的性格。在曲调方面，山东民歌的装饰音少，音调爽朗、明快，衬词也很丰富，如“呀就”“嘚儿”等衬词正是从他们的方言中运用过来的。再说说河北民歌，它的“牧歌”“渔歌”别具一格，歌曲曲调宽广，豪迈洒脱。“对花”是河北人民节日小调歌曲，旋律清晰自然，问答形式的曲调风趣幽默。

三是东北地区民歌。东北地区的民歌一般包括山歌、歌舞和萨满调，歌曲节拍单一，少变，调式交替多，常用的调式为宫调和徵调，如《放风筝》《小拜年》等，演唱方面常用鼻音与抖音，因此与山东民歌的演唱方法类似。

2.汉民族南方民歌

南方的水土怡人、景观秀丽、气候温暖，得天独厚的自然环境培育了南方人秀丽温婉，勤劳能干的性格。歌