传统民居保护和传承的对策-以海丰民居为例.docxVIP

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传统民居保护和传承的对策

以海丰民居为例

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黄丽青

[摘要]传统民居是祖先们代代相传的智慧结晶，它必然有着“古为今用”的有益成份；传统民居融艺术性、民族性、历史性、文化性、民俗性等于一体，但在现代化建设中面临着被腐蚀、被推毁、被消亡的困境，保护传统民居，使其传承下来，使文化和历史不会断层，对于后代子孙，都有重大的意义；对于中华文明的发扬光大，也有不可忽视的作用。因而，需要文化部门牵头，人文知识分子、文化爱好者结成盟军，激起民众对传统文化、传统民居的保护意识并成为其守护者，使传统民居不仅仅是实体保护与技艺的保存传承，更是一种文化生态的延续保护，让这项濒临失传的技艺得以留传下来。

[关键词]传统民居；消失；保护；传承；对策

G123：A：1672-8653（2016）08-0018-03

传统民居从空间上是一个范围广泛的概念，它既指我们日常所见，特别是农村常见的老百姓的传统住居，也指一些深宅大院及特别的居所（如名人故居及历史上的住所遗存等）。传统民居是本民族人民智慧浓缩的结晶，先民们发挥其劳动的智慧，结合环境、民俗和传统观念，创造了具有历史性、艺术性、科学性以及包含风水学、民俗学等丰富文化内涵的独特建筑风格。海丰民居融中原文化、岭南文化、迁徙文化、本土文化等于一体。例如，海丰民居的墙头受儒家传统文化的影响按五行来设计，即金、木、水、火、土五式，命名和堪舆学的山形的命名是一致的，即为“金形圆而足阔”、“木形圆而身直”、“水形平而生浪”、“火形尖而足阔”、“土形平而体秀。”[1]在传统村落里，体现了以浓浓血缘亲情为中心的空间布局，各姓以宗祠为中心聚居；家族建造的祖屋，四世同堂，传达长幼有序的浓郁的亲情，较之现代化滋生的空巢，多少亲情回味蕴含在其中。但是，令人深感遗憾的是，今天现代化的民居建筑的大量涌现及外来文化的冲击，导致传统文化传承的缺失。

建筑是表现民族精神的一种主要的形式，从某种意义上而言，可以说亦是民族精神的外化。因此，更好地保护与传承传统民居的优秀文化，是一个民族自信的重要体现，也是一个民族对历史的尊重。保护与传承民居的优秀文化是刻不容缓的一项工作。

一、传统民居保护面临的困境

“我国是文化古国与大国。民间文化博大而灿烂，但由于认识上的种种误区及盲点，同时又没有法规保护，尤其在现代化大潮中，面临着“摧枯拉朽”般的灾难。无数珍贵民间技艺随着老艺人逝去而销迹；大片大片风格各异的古老民居及其蕴含其中的历史文化精华正被推土机推倒铲除；大量民间文化的典型器物流失海外。”[2]当今，大量优秀的传统民居，正由于经济加速增长、生活习俗的变革而快速消失。所以，民居的保护与传承已刻不容缓。一方面传统民居面临着人为因素的破坏及自然灾害损毁的双重威胁。首先，人为因素的破坏尤为甚，如拆迁；重建；“新造城运动”；千篇一律的仿洋建筑；表面化、随意化的仿古使我们的文化成为无根文化、使我们的建筑毫无特色可言，这是传统民居濒临失传的最主要原因。洋房的兴起，是媚洋心理和民族自信心缺失的表现，也使民族建筑陷入被排斥、被替代的危机中。“很多地方的民居都已经变成了水泥的、简易的、玻璃幕墙的小洋楼，一个个非常有韵味、有特色、历史深厚的村落和大片的民居正在成片地瓦解，或者已经消失。[3]其次，自然灾害对传统民居的推毁也是无情的。这些灾难在顷刻之间就有可能把传统民居毁于一旦。

另一方面，传统民居技艺濒临失传。在我国的现代化进程中，正经历着由农耕文明向现代文明的转化。这其中不仅仅是给传统建筑带来厄运，而且整个人文形态急剧发生变化。作为被现代文明替代的农耕文明将断裂，文化的记忆将失却。这需要对文化进行抢救。而民众认识的不够或完全对传统文化视宝为废的无知，使传统文化又面临消失的灾难性困境。而传统民居技艺的传承是需要代代相传的。现有的研究资料，对广大村镇的民居建筑研究不够，特别对于民居营造，过去在典籍上很少记载。匠人的传艺，主要靠师傅带徒弟的方式，有的靠技艺操作来传授，有的用口诀方式传授，匠人年迈，多病或去世，其技艺传授即中断。再加上这建造是一项很艰辛的工作，现在的年轻人都不愿意去当一名匠人，所以，一旦老匠人离世，这项技艺就濒临失传了。因此，总结老匠人的技艺经验是继承建筑文化非常重要的一项工作，是研究传统民居的一项重要课题。

二、传统民居保护和传承的对策

当城市化进程势如破竹，城市化建设以其千篇一律、刻意模仿的建筑推毁了传统建筑的依存，如何抢救濒临“绝种”的传统建筑？

（一）做好普查与保护措施

从城镇和乡村两个地域来看海丰民居的一些建筑特色，普查、搜集这些现存的富有特色的民居的分布情况，记录、录制并以永久性的保存形式保存下来。要预定保护规划也要有学术规范。政府牵头，全面开展传统民居的普