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;儒学的兴起;
竹帛烟销帝业虚,
关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱,
刘项原来不读书。
请思考:诗人在这首诗中讽刺了哪一历史事件?
秦始皇焚书坑儒;一、儒学兴起的背景(焚书坑儒);思考1:战国和秦朝文化氛围有何不同?原因何在?;思考2:为什么儒学在秦时受到严厉打击?;2、评价:;汉武帝即位时面临的社会问题:
匈奴威胁,边患不止
诸侯坐大,威胁中央
土地兼并,豪强势大
……;材料一《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。
材料二今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。;三纲五常
君为臣纲──君臣义
父为子纲──父子亲
夫为妻纲──夫妻顺
【仁】──亲也。对人宽厚有爱心
【义】──事之宜也。为人正派,爱憎分明
【礼】──理也。待人彬彬有礼,行为端庄
【智】──智慧也。处事果断周密
【信】──诚信也。做人诚实稳重讲信誉;思想主张;a、针对加强君权的需要,提出“君权神授”与“天人感应”.
b、针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”.
c、针对土地兼并的现实,发挥“仁政”;轻徭薄赋.
d、针对统治秩序问题,提出“三纲五常”.;(1)扼制了学术思想的自由发展;
(2)适应了汉武帝时加强中央集权的需要,为其提供理论依据。
(3)确立了儒学的独尊地位;
(4)促进了民族历史文化的进步。;董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同;;秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的裁制;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄的诱引。
结果,始皇失败了,武帝成功了。
——顾颉刚;思考:汉代太学规模不断扩大,反映了怎样的文化趋势?;(三)科举制的文化影响;【例题1】汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的目的是()
A.彻底抛弃法家思想
B.加强君主专制中央集权
C.向西域传播儒家思想
D.使儒生成为官僚队伍主体
【分析】
统治者采取任何措施都是为了巩固自己的统治。汉武帝继位后,迫切需要解决的问题就是如何加强君主专制中央集权。而董仲舒的儒学独尊理论又为加强君主专制中央集权提供了理论依据。;1-1.汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家”的建议,在历史上产生的影响不包括()
A.封建政治开始与儒学密切结合
B.促进了思想的自由发展
C.儒家思想逐渐渗透到社会生活各方面
D.教育开始被儒学所垄断
1-2.“夫仁义礼制者,治之本也。无本者不立,无末者不成。”这一言论反映出作者对儒法思想的基本态度是()
A.尊儒抑法B.尊法抑儒
C.儒法并用D.外儒内法;隋唐科举制确立的进步意义主要表现在()①扩大了封建统治的社会基础,有益于专制主义政治体制的巩固
②对皇帝的权力有一定的抑制作用
③有益于社会重学风气的形成,促进了科技文化的发展
④一定意义上体现了公平公正的原则,削弱了贵族特权
A.①②③B.①③④C.①④D.②③
【分析】本题易错选B,错选原因在于对③的表述没有正确理解。科举制的确立虽有益于社会重学风气的形成,但由于文人学士醉心于功名利禄,导致了中国古代专心从事科技研究的力量相对薄弱。到封建社会末期,科举制则走向了僵化的“八股取士”,钳制了人们的思想,阻碍了社会进步。;1.有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是()
A.荀子、董仲舒
B.荀子、孟子
C.商鞅、孟子
D.韩非子、董仲舒
D此题考查的是对中国主流思想的理解。根据材料提供的信息和所学知识,先秦法家理论家是韩非子,而汉朝时使儒家成为统治思想的新儒学代表是董仲舒,所以此题正确选项是D。;2.《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明()
A.汉武帝广泛吸纳人才
B.平民将相大量涌现
C.儒学在民间开始兴起
D.儒学地位显著提高
D此题可将问题表征为“‘天下之学士靡然乡风矣‘的原因。“天下学士”跟的是什么“风”?得出:效仿公孙弘研习儒学经典。为什么效仿?公孙弘的成功,对于具有政治敏感“天下学士”而言,不难把握“儒学地位正在提高”这一新的政治动向。;
A为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
B“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”
;1.董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该经典是()
A.《春秋》B.《论语》
C.《孟子
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