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安徽庐江地域文化资源的特点、现状与开发研究

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摘要

所谓地域文化是指一定地域内的人们在长期的生产生活中形成的具有稳定内核的文化。安徽庐江地域文化因诸多因素形成了其较为鲜明的个性，三国文化遗迹遗存遍及县域范围，近代涌现了“晚清五督抚”，淮军文化资源丰富。在开发地域文化时既注重地域文化的独特性与时代性，又要注重地域文化的融合性与创造性，才能使庐江地域文化开发显现个性的光芒。

【关键词】地域文化；特点；现状；开发

地域性是文化的重要特征。人类活动必须借助一定的空间条件才能进行，不同地域的自然条件、社会环境、历史传统和人的生活方式、思维方式各不相同，自然就会产生不同的文化。庐江地处皖中，北濒巢湖，南近长江，西依大别山余脉，与桐城市、舒城县毗连，北抵舒城县、肥西县，东与巢湖市、无为县接壤，南与枞阳县为邻。这种特殊的皖中地理位置形成了庐江独特的地域文化，既包含着江淮文化甚而中华文化的共性素质，又具有属于自身的个性特征。而且在庐江内部南北之间、东西之间也有着明显差别，呈现文化元素多样性。

1庐江地域文化资源的特点

1.1历史文化悠久

据《庐江县志》记载，今庐江县境春秋属舒国，徐人取舒后，为楚地。秦属九江郡；武帝元狩二年（公元前121年）置舒县，为庐江郡治。虽几经沿革，但庐江一名由来已久，文化积淀深厚。历史上留下了丰富瑰丽的古迹遗存，孕育了众多文人才俊，可以说庐江是历史文化交融荟萃之地。在历史发展进程中，由于受特定时代的影响，庐江某一地域难免会出现整合、分化或地缘性的进退，但是，无法改变庐江地域文化历史悠久的这一基本特征。当然，这种文化特征不一定是以今天的行政区域划分，而是以历史上人们生产、生活的众多地域共同性形成的人文状态为依据。

1.2文化内涵多样性

庐江的文化内涵多样性是受庐江特殊地域的自然环境和社会人文因素决定的，积淀于庐江地域文化深层的文化个性和遗传基因，与其他地域文化有着明显区别。庐江地处江淮之间，受各种历史文化因素的影响，形成了气势恢宏的三国文化和叱咤近代的淮军文化等各种文化，出现了像周瑜、吴长庆、丁汝昌、孙立人等一批批神勇武将。因为庐江人文地理的特殊性，使得东西南北文化在这里交汇融合，才造就了今天庐江文化内涵的多样性。

1.3内在文化的稳定性

地域文化一旦形成，就具有较强的稳定性和传承性，影响和规范该地域人们的价值观念、性格特征、风俗习惯等，并在与其他地域文化的交融中，长久地得以保留。庐江的内在文化经过长时期的积淀，已经形成了稳定的文化内核，“勤耕好学”蔚然成风，庐江人民勤力稼穑，勿致荒芜，文风昌盛，代有才俊，涌现了文翁、左慈、王蕃、伍乔等众多文人才子。这是庐江地域文化的内核，已经根植并影响了一代又一代的庐江人，形成了较强的稳定性与传承性。

一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济、造就一方社会。深入研究庐江地域文化探求庐江地域文化的形成、演变轨迹和规律，把握庐江地域文化与经济社会发展的互动关系，充分发掘庐江地域文化中的优秀因子，开发利用好庐江地域文化资源，培育新的经济增长点，推动庐江经济社会持续、快速、协调发展。

2庐江地域文化资源的现状

2.1认识和重视程度不够

庐江历史文化底蕴深厚，两汉文化和淮军文化最具地域特色，但对地域文化研究起步晚，发展缓慢，后劲不足。近几年政府部门才认识到到这些地域文化的重要价值，才鼓励庐江的文史研究者加以研究发掘，并积极保护地域文化符号，但对大多数群众来讲，这些地域文化还是比较陌生的，需要我们长远规划庐江地域文化建设，并积极加以宣传推介庐江地域文化。

2.2保护和利用意识不强

我们不能固守丰厚的历史文化底蕴，而不积极的采取措施对诸多优秀的地域文化进行保护与利用，时间一长，使得优秀的地域文化在狭小的空间里逐渐失去应有的生存空间。

虽然现在保护和利用了周瑜墓园、武壮公祠等三国及淮军文化资源，但对其利用的程度远远不够，没有发挥其应有的社会经济价值。作为庐江的特产之一小红头，流传至今已有150余年的历史，但目前还有不少人不知道这是庐江的特产，是与淮军名将吴长庆密切相关，是市第二批市级非物质文化遗产项目。尤其是对周瑜故里品牌的保护反应不够迅速，导致我们一度跟在别人后面跑，“只有招架之功没有还手之力”。

2.3文化资源开发研究较少

虽然县内有地方上的专家学者关注地域文化、研究地域文化，但只是在做些地域文史的搜集整理工作，多数研究者只注重史料的陈列，或对过去没有呈现出来的东西加以挖掘整理，虽然有个别学者在着手对每一个乡镇进行挖掘，撰写每一个镇的乡镇文化旅游丛书，但是有的是根据当地姓氏族谱进行分析，缺乏有力的佐证，且对地域文化资源如何开发很少涉及，缺乏系统性开发规划，历史文化的经世致用的作用没有显现出来。

2.4名人故里之争无序竞争

上世纪八十年代以前，对周瑜历史名人