梅花赋第二段赏析【南宋】杨万里骈体文.pptVIP

梅花象征坚韧不拔,百折不挠,凌寒独立百,自强不息的精神品质。作为岁寒三友之一，亦是四君子之一，它以及其富有张力且明媚的色彩成为冬日一道瑰丽的风景线。梅花以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。因此人们总是用梅花比喻拥有傲骨之风、生性高度洁、不畏艰难、顽强不息、不屈不挠、贫寒却有德行的人。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。《梅花赋》虚构了一幅与仙子同游的幻境，借仙妹的姿态表现梅花的绰约风姿。相传隋代赵师雄游罗浮山时，夜里梦见和一位装束朴素的女子一起饮酒，这位女子芳香袭人，又有一位绿衣童子，在一旁欢歌笑舞。天将发亮时，赵师雄醒来，却发现自己睡在一棵大梅花树下，树上有翠鸟在欢唱。原来梦中的女子就是梅花树，绿衣童子就是翠鸟，这时，月亮已经落下，天上的星星也已横斜，赵师雄独自一人惆怅不已，后用为梅花的典故。北宋大文豪苏轼有一次给他的儿子苏迈讲诗的意境说：林逋（bū）《梅花》诗云，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，决非桃李诗。皮日休《白莲》诗云，“无情有恨何人见，月晓风清欲坠时”，决非红莲诗。此乃写物之功。若石曼卿《红梅》诗云，“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，此村学中至陋语也。苏轼赞扬林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，写出了梅的清幽、高雅；体现的是人的高贵品质。批评石曼卿“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，仅从“绿叶”、“青枝”等外形上把握红梅的特征，未见红梅的精神品格。林逋出生于儒学世家，是北宋诗人。早年曾游历于江淮等地，后隐居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出户，以植梅养鹤为乐，又因传说他终生未娶，故有“梅妻鹤子”佳话的流传。《辞海》记载：“宋代林逋隐居杭州西湖孤山，无妻无子，种梅养鹤以自娱，人称其“梅妻鹤子”。”杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。*呼浊醪而拍浮，嗔麟定之未红。已而月漏微明，雪飞满空。杨子欣然而叹曰：举世皆浊，滕六独清。………………大庾岭上梅花，古来有名。因岭南北气候差异，梅花南枝已落，北枝方开。唐·杜甫《秋日荆南述怀》诗：“秋雨漫湘竹，阴风过岭梅。”宋·苏轼《定风波》词：“万里归来颜愈少，微笑，时时犹带岭梅香。”岭梅南·张道洽到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花。大庾岭，即庾岭要塞，为南岭中的“五岭”之一。有汉武帝时庾胜将军筑台的要塞和唐代张九龄在梅岭建立的梅关。《南康记》说横浦关离“南野县大庾岭三十里”就是称要塞部分。后来以之称呼大山和山脉。梅花赋第二段南宋杨万里国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU！*