经济学说史教程课件.pptVIP

经济学说史教程;;;第一节

工场手工业时代英国古典经济学集大成者亚当·斯密;（1）经济方面;（2）政治方面;斯密深受18世纪资产阶级进步哲学的影响。

与重农学派的魁奈、杜尔阁交往甚密，受其自然秩序思想的影响。

受哲学教授哈奇森的自由主义思想及为“最大多数人的最大幸福”功利主义思想的影响

在这样的背景下，从理论上论证这一时代的要求，是摆在当时资产阶级思想家面前的一项迫切任务。斯密的古典经济学体系就是为适应这一历史任务而建立起来的。他的理论反映了资产阶级争取自由，增加社会财富，发展资本主义的要求。

;2.生平;2.生平;1759年4月在他的伦理学讲义的基础上出版了《道德情操论》，该书以资产阶级人性论为出发点，认为在伦理道德方面人们都具有怜悯他人的同情心。

在该书中，作者主张保持现有的等级和社会秩序，确立对某种优势的尊敬是必要的。

对智慧和道德的仰慕使情操高尚，过分崇拜金钱和势力，则会使道德堕落。

1766年斯密回到伦敦，大约有半年时间，他一面修订《道德情操论》，一面为写作政治经济学著作搜集资料。

斯密去世后，先后出版了他的《哲学论文集》（1795）和《关于法律、警察、岁入及军备的演讲》（1896）、《亚当·斯密著作和通信集》。

;;;一、分工理论

在斯密看来，国民财富的增长首先取决于分工，而分工起因于交换，交换引起了货币和价值。

“劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力，似乎都是分工的结果。”

分工能够提高劳动生产率的原因：

（1）分工使劳动专门化，提高了工人的熟练程度；

（2）通常从一种工作转到另一种工作，要损失不少时间，而实行分工以后，就可以免除这种损失；

（3）分工使专门从事某项操作的工人比较容易改进工具和发明机器，从而使一个人能够完成许多人的工作。

他用制针厂的例子说明企业内部分工，用制造毛织外套的例子说明企业间的分工。;竭力赞扬分工的好处，断言文明民族之所以比原始民族较为富裕，就是因为前者有分工，后者没有分工。

顺便提到，分工是社会不平等的根源。分工使工人不得不终身从事一项简单的??作，所以使他们“变成最愚钝最无知的人。;补充：交换理论;斯密的价值理论是古典政治经济学中关于价值理论的最早的系统化的论述，是其全部经济学说的基础。

（一）斯密对商品的交换价值和使用价值作了区分。

1、他说“价值一词有二个不同的意义，有时表示特定物品的效用，有时又表示由于占有某物而取得的对他种货物的购买力。前者可叫做使用价值，后者叫做交换价值”;评述：

他的贡献在于最先明确的区分了商品的使用价值和交换价值，并提出它们的概念，并将两者区分开来，排除了从使用价值中寻找交换价值的决定问题。;价值理论;第一，什么是交换价值的真实尺度，换言之，构成一切商品真实价格的究竟是什么？他主要阐述了劳动决定价值的观点。

第二，构成真实价格的各部分，究竟是什么？他阐述了三种收入决定价值的观点。

第三，什么情况使上述价格的某些部分或全部，有时高于其自然价格或普通价格，有时又低于其自然价格或普通价格？”他阐述了价值规律的表现形式。;交换价值的真实尺度;;马克思认为，后者是错误的。因为资本家购买了工人的活劳动，如果是由购买的劳动决定价值，那么商品的价值便只有垫支的生产资料价值和购买活劳动的价值工资，就没有剩余价值了。现实是存在着利润、地租和利息。;但到文明社会，一旦土地私有和资本原始积累形成，资本家雇佣工人生产，双方共享生产物，要求资本家为工人垫付工资，支付原材料，自己占有利润，土地所有者还要占有一部分。

此时，商品价值应由三部分：资本家利润、工资、地租决定。此时，价值量便明确了。

他说：“工资、利润和地租，是一切收入和一切可交换价值的三个根本源泉。”;第二节价值与货币理论;（四）自然价格与市场价格;三、斯密的货币理论;在货币的起源和本质问题上，斯密虽然未能从价值形式发展中掌握它，但他知道货币是在商品交换发展中，适应交换的客观需要，自发地从“许多种类货物”中分离出来作为“共同衡量标准”或“共同价值标准”的一种货物。;2、起初在各个地方充当货币的商品是多种多样的。后来集中到用贵金属作货币，开始用金属条块，后来又发展为金属铸币，最后固定到金银。

3、在货币的职能上，斯密更多的是讨论货币的流通手段和价值尺度问题。斯密突出了货币作为流通手段的作用，认为“货币只是货物借以流通的轮毂”。

;4、斯密开创性地探索了纸币流通规律。他指出任何国家各种纸币的全部金额，决不能超过其所代替的金银的价值，或在没有这些纸币的场合所必须有的金银币的价值。斯密赞扬纸币代替金属货币方便了流通，减少了费用。

;斯密的阶级划分;;评述：

（1）把工资看成是劳动创造的价值的分解因素之一，说明了工资的源泉；也说明了在资本主义条件下，劳动者未得到他