考古与文物 讲座8-1中国古代书法.PPTVIP

中国古代书法中国古代书法魏晋至隋唐的书法五代宋元的书法明清时期的书法声音8-1-1魏晋至隋唐的书法：魏晋时期，汉字的发展完成了由隶书向楷书的转变，书法作为一项独特的艺术门类也卓然而立，真正具有独立的审美价值。当时的书体从先前的篆、隶、章草中蜕化出来，流行起楷书、行书和草书。在辈出的书法名家中，三国魏的钟繇对推进楷书的发展起了重要作用。东晋的王羲之在博采众长的基础上，不仅确立了楷书的规范，更在行草书的创作中改变了以往质朴淳古的书风，开创出一种妍美流便的新颖体貌，取得极高的艺术成就。他的儿子王献之继承了父亲的书法风格，且有所创新，故与父亲合称“二王”，同被后人视为书法艺术的最高典范。隋唐时期的书法艺术在继承魏晋南北朝传统的基础上又有新的创造，由隋入唐的楷书大家虞世南、欧阳询等人确立了崇尚法度，严谨端庄的唐楷风貌，盛唐的颜真卿以雄强茂密著称，中唐的柳公权以清劲瘦硬见长，更将楷书艺术推向高峰。张旭和怀素则将前人的今草发展成笔势连绵、变化莫测的狂草，其独抒性情、纵横恣肆的书法作品不仅把草书艺术推向极致，也显示了唐代宏大宽博的气象。声音8-1-2晋代书法名作之一在传世的名家书法墨迹中，当以传为西晋陆机所书的《平复帖》为最早，此帖无名款，宋人定为陆机书，其书法虽为章草，但已表现出向今草演变的趋势。东晋王羲之的传世墨迹皆为后人摹本，其中唐摹本《姨母帖》为著名的一件，此帖字体端庄凝重，笔锋圆浑遒劲，尚存较多传统风貌。上图左为《平复帖》（纸本），右为《姨母帖》（纸本）。声音8-1-3图片8-1-1图片8-1-2晋代书法名作之二《兰亭序》最能体现王羲之的妍美书风和杰出成就，同时也反映了晋人“尚韵”的艺术追求，后人誉之为“天下行书第一”。上图为唐代冯承素所摹《兰亭序》（纸本，局部）。声音8-1-4图片8-1-3晋代书法名作之三《鸭头丸帖》是流传有绪的王献之名迹，其书法笔势灵动，婉转秀美，既有家学渊源，又凸现其“一笔书”的特色，确有很高的艺术成就。东晋书家王珣的《伯远帖》也是极其著名的作品，其书法潇洒俊俏，颇为典型地体现了晋人的风韵，历来被认为是其真迹。上图左为《鸭头丸帖》（绢本），右为《伯远帖》（纸本）。声音8-1-5图片8-1-4图片8-1-5唐代书法名作之一初唐书家中最著名的为虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷，其中，虞世南以婉美秀逸闻名，欧阳询以险峻峭拔取胜。上图左为欧阳询《梦奠帖》（纸本，局部）；右为虞世南《汝南公主墓志》（纸本，局部），可能是宋人临本。声音8-1-6图片8-1-6图片8-1-7唐代书法名作之二张旭的狂草开创了草书艺术的新境界，他的作品在当时和后世都赢得了极高的赞誉。这件狂草作品《古诗四帖》纸本墨迹卷，原收藏于北宋宣和内府，流传至明代，董其昌定为张旭所书，从书法风格看，确有连绵回绕，豪放不羁的特点。不过，也有专家认为，这是宋代书法家的作品。声音8-1-7图片8-1-8唐代书法名作之三颜真卿虽为楷书巨匠，但行书也很杰出，他的《祭侄文稿》即被后人誉于“天下行书第二”。与张旭齐名的怀素也是唐代狂草的代表性书家，传世的《苦笋帖》为其最精彩的书法真迹。左图为《祭侄文稿》（纸本，局部），右图为《苦笋帖》（绢本）。声音8-1-8图片8-1-9图片8-1-10五代宋元的书法：五代、宋初，书法作品的总体风貌沿袭了唐代“尚法”的艺术特色，运笔、结体都比较规范，但一些书家，如五代的杨凝式等，则在继承传统的基础上出现了一些新的变化，表现出潇洒不羁的意趣。自北宋中期开始，书法风格出现了比较明显的变化，形成了“尚意”的艺术追求和时代特色。当时涌现出许多具有强烈个性特征的书法大家，如苏轼、黄庭坚、米芾等，他们不拘前人成法，强调个人性情的表现和主观意趣的抒发，从而在一定程度上脱离了严谨的法度，开创了一种具有独特审美趣味的新书风。在书体上，则倾向于选择比较奔放活泼的行草书作为其艺术表现的主要形式。元代的书法作品别具一种风气，以赵孟頫、鲜于枢等为首的书法大家，对宋人尚意末流的过度放纵恣肆作了矫正，崇尚一种平和冲淡的艺术旨趣，其恬适蕴藉的书法风貌也很有独到之处。声音8-1-9五代、宋初的书法名作杨凝式是五代最著名的书家，学二王、颜真卿而自成一格，颇受后人推崇，左图的《神仙起居法》（纸本）是其传世名迹之一，写得遒劲酣畅，极富个性。蔡襄是北宋前期的书法大家，后人论宋代书法向有“苏、黄、米、蔡”四家之说，多数学者认为，“蔡”就是指蔡襄。不过，蔡襄的书法以温淳婉丽著称，尚保留较多传统风格，未能充分体现宋人“尚意”的特色。右图为蔡襄的《扈从帖》（纸本）。声音8-1-10图片8-1-11图片8-1-12宋代书法名作之一苏轼为宋四家之一，也是开创宋代新书风的主要倡导者。他自称：“我书意