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广东省湛江市2024-2025学年高二历史上学期期末考试试题(含解析)
(考试时间:90分钟,满分:100分)
一、选择题
1.荀子认为:钝的金器,必定要通过石头的磨砺,然后才能够锋利。而人本性恶劣,必定要得到礼义的渐染,然后才能归于和善。该观点
A.维护新兴地主阶级统治 B.符合春秋战国时期发展趋势
C.继承了孟子性善的言论 D.强调用礼乐来规范人的行为
【答案】D
【解析】
【详解】材料表明荀子主见通过礼乐来规范人们的行为,达到祛恶从善的目的。D正确;A项此时地主阶级还未确立统治地位,解除;B项儒家思想并不符合春秋战国时期的发展趋势,解除;C项荀子主见性恶论,与孟子性善论截然相反,解除。故选D。
2.“士”原本是最低等级的贵族,受过六艺的教化,能文能武。春秋战国时期,平民中涌现出一批新的士,士也渐渐成为学问分子的通称。这种改变反映出
A.百家争鸣局面正式形成 B.教化和文化渐渐下移
C.思想得到进一步的解放 D.宗法制得到不断强化
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料来看,士这一阶层的下移,事实上反映出教化文化下移趋势。B正确;A项不符合材料主旨,解除;C项材料未体现思想解放的改变,解除;D项宗法制与材料无关,解除。故选B。
3.史学家费正清说:“儒家思想取得成功是一个缓慢的过程,两汉400余年,它慢慢由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想折服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。”由此可知,汉代儒家思想
A.融合道家、法家和阴阳家的思想 B.不再继承孔孟正宗
C.体现儒学独尊、思想专制的特点 D.促使君主权力膨胀
【答案】A
【解析】
【详解】材料表明董仲舒在继承先秦儒家思想的同时,又汲取了道家、法家和阴阳家的思想,形成了新的儒学体系。A正确;B项汉代儒家思想是在继承孔孟思想的基础上形成的,解除;C项材料未体现儒家的独尊地位,解除;D项汉代儒学为君主专制供应了理论基础,并非权力膨胀,解除。故选A。
4.学者指出,魏晋南北朝到隋唐时期,儒孝伦理在汉译佛经中被提升到相当突出的地位,如梵文佛经《六方礼经》在汉译过程中增加了子女事亲尽孝的义务规范。据此可知
A.佛教渐渐儒家化发展 B.儒释思想起先出现融合
C.中外之间的沟通频繁 D.民族融合趋势不断增加
【答案】A
【解析】
【详解】佛教经典中出现了儒家思想,而且地位比较突出,表明佛教思想融入儒学的趋势加强。A正确;B项材料未体现儒家思想对佛教思想的融合,解除;C项材料未体现,解除;D项佛教汲取儒家思想与民族融合无关,解除。故选A。
5.《童蒙须知》是朱熹《小学》之外的另一部重要的蒙学著作。具体从穿衣戴帽、言行举止、扫洒清洁、读书写字以及各种杂事五个方面具体说明白入小学前的孩子应当遵守的行为规范,涉及生活方方面面的细微环节。这有利于
A.树立严谨的治学看法 B.推动儒学的世俗化和普及化
C.形成儒学的教化系统 D.实现儒学的道德化和宗教化
【答案】B
【解析】
【详解】材料中朱熹将理学所主见的伦理规范化生活化,从幼儿时期树立民众伦理纲常意识,有利于推动儒学普及化。B正确;A项材料与治学看法无关,解除;C项出现于汉武帝时期,解除;D项材料不能说明儒学宗教化,解除。故选B。
6.清初颜元等学者认为“秦之所以获罪于万世,私而已矣”,主见“复封建”,将地方官员改为世官,并赐予充分的政治权力,以期“外有强兵,中朝自然顾忌”。这反映当时
A.推崇分封制成为思想主流 B.朝代更替导致地方割据严峻
C.历史探讨服务于政权须要 D.出现反思君主专制的新动向
【答案】D
【解析】
【详解】材料表明颜元等人认为秦朝灭亡的缘由是因为君主专制,主见复原分封制,这是当时反专制思想的表现。D正确;A项材料未体现其思想是主流思想,解除;B项清初专制主义中心集权在不断加强,解除;C项与材料无关,解除。故选D。
7.学界一般认为,我国在西汉早期就已经独创了书写用纸。下列史料最能证明这一结论的是
A.西晋傅咸作《纸赋》确定纸的意义
B.天水放马滩西汉墓出土的纸质地图
C.蔡伦因造纸有功被汉和帝册封为侯
D.明代《天工开物》中记载的造纸工序
【答案】B
【解析】
试题分析:本题考查学生探讨历史的方法问题。探讨历史最重要的是第一手的历史资料,B项是第一手资料;ACD却是间接资料。所以答案选B。
考点:历史探讨·历史探讨方法·第一手史料
8.如图为清中期画家郑板桥创作的《竹石图》。画面简洁,三五枝竹竿依着一块瘦石,神态挺立潇洒,充溢朝气,而老竿新篁,墨有浓淡,层次分明。该画作
A.表达了市民阶层的精神追求 B.是对自然风光的客观真实反映
C.运用了工笔重彩的创作手法 D.体现了
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