第04讲 从三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭与民族交融（解析版）.docxVIP

必威体育精装版模拟精炼第04讲从三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭与民族交融

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1．（2023·江苏南通·统考模拟猜测）《丧服》本属于《仪礼》中的一篇，东晋时成为显学，南迁士族依丧服就可以辨识门第品流和血缘亲疏。他们还对朝廷的礼乐、舆服、仪注等所谓“衣冠文物”极为重视。当时的大诗人孙绰曾说“由礼则雅，不由礼则夷”。这一现象源于（???）

A．儒学受到佛道挑战 B．南北方文化的沟通与融合

C．门阀士族日益衰落 D．东晋维护正统的文化需要

【答案】D

【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是缘由题。据本题时间信息可知精确?????时空是魏晋时期的中国。据材料“由礼则雅，不由礼则夷”并结合所学可知东晋南北朝时期，各政权之间为了争夺中华正统地位，纷纷实行措施树立自身的正统观，东晋则利用礼仪规范树立自己的正统地位，D项正确；东晋时期玄学盛行，所以东晋重视礼仪，不是为了解决佛道对儒学的挑战问题，排解A项；南北方文化沟通不是东晋“极为重视礼仪”的主要缘由，排解B项；东晋时期门阀政治达到巅峰，排解C项。故选D项。

2．（2023·浙江宁波·镇海中学校考模拟猜测）北魏前期，百官没有俸禄，对于地方官，朝廷只问其能否上交肯定数量的租调而不管他们对地方的搜刮。太和八年（485年）朝廷“始班俸禄”，规定“禄行之后，赃满一百匹者死”。实行均田制之后，官员可以得到肯定职分田上的收入，但“卖（职分田）者坐如律”。以下有关说法正确的有（???）

①俸禄制的实行杜绝了官员贪赃枉法??②改革措施反映了民族交融的潮流

③金属货币成为官府的主要支付手段??④官员们没有取得职分田的全部权

A．①② B．②③ C．②④ D．③④

【答案】C

【解析】本题是组合选择题，古代中国。俸禄制只能缓解官员的贪腐行为，不能杜绝，①错误；北魏的俸禄制是鲜卑人学习汉族政权制度的产物，反映了民族的沟通交融，②正确；从“赃满一百匹者死”可知当时政府支付的主要手段并不是金属货币，③错误；由材料“卖（职分田）者坐如律”可知职分田禁止官员买卖，所以全部权不属于官员，④正确；②④正确，故选C项；①③错误，排解ABD项。故本题选C项。

3．（2023·湖北·校联考模拟猜测）兴起于北魏的关陇集团因籍贯大多位于陕西关中和甘肃陇山得名，主要是由汉人豪族和鲜卑权贵共同组成的集合体。集团中人入则为相，出则为将，影响直至唐朝。西魏、北周、隋、唐多个王朝的建立者出自或推称出自这一集团，他们在政治上结成一体，又都与鲜卑独孤氏联姻。这一现象（???）

A．推动了开放兼容的文化政策的形成

B．有利于南北朝时期的经济文化整合

C．表明中心对周边族群实行开明政策

D．完善了政府对边疆地区的社会治理

【答案】A

【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知精确?????时空是：南北朝到隋唐（中国）。依据材料可知，隋唐统治者深受塞外文化影响，少数民族后裔大量融入隋唐统治集团，推动了开放兼容的文化政策，A项正确；这一现象有利于隋唐时期的文化整合，并非南北朝时期，排解B项；材料中的现象推动了开放兼容文化政策的形成，并未体现政府与周边族群的关系，排解C项；材料中的现象推动了开放兼容文化政策的形成，与边疆地区的社会治理无关，排解D项。故选A项。

4．（2023·山西临汾·统考二模）南朝时期扬州地区人口较东汉中期增长4倍以上，而赣江特殊是湘江流域的人地关系与东汉中期差别不大。官方记录的水旱灾难主要发生在扬州地区，而湘赣流域甚少。这说明（???）

A．政局稳定促进经济进展 B．南方得到开发和进展

C．人口增长影响生态环境 D．南方经济进展不平衡

【答案】D

【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确?????时空是：南朝（中国）。依据材料可知，南朝时期长江流域与湘江流域人口分布不均，说明南方区域之间存在差异，经济进展不平衡，D项正确；材料强调南方的区域差异，与政局稳定的作用无关，排解A项；材料强调南方的差异，南方得到开发和进展不符合材料主旨，排解B项；材料强调南方的经济差异，没有体现人口增长影响生态环境，排解C项。故选D项。

5．（2023·云南·统考二模）东晋南朝时期，假如让南方的士人与当地庶民易服交谈，听几句就能从语音上辨别他们的身份；北魏统一北方几十年后，假如隔墙听士大夫与北方的平民交谈，很难断定谈话者的身份。这反映了（???）

A．文化习俗融合的差异 B．上层统治方针的趋同

C．地域特点影响的强弱 D．实现国家统一的必定

【答案】A

【解析】据题意可知，东晋南朝时期还可以从口音上辨别士人与庶民，但在北魏统一北方几十年后，从口音上已经无法辨别士人和庶民了，说明东晋南朝统治区的文化习俗融合程度不如北魏统治区