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诗词中常见的典故及意象

诗词中常见的典故及意象

词的魅力之一是含蓄美、朦胧美。运用比兴手法，象，顾此而即

彼，意在诗外。从而产生形象思维的美学效果。千百年来，古典诗词

的发展逐渐形成了一些固定的典故和意象。了解和掌握这些意象，有

助于我们欣赏和创作古典诗词，运用意象传递出诗人的情感、志向和

心路。从而构成意味隽永的意境。意象是欣赏和创作古典诗词的重要

修辞手法。

1、冰雪：

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相

问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的

心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应

念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自

己的人格品行像冰雪一样晶莹。

2、明月

对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。如“举头望明月，低头

思故乡。”李白《静夜思》如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月

中。”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。

如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几

十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。

3、折柳

汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方

亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如1987年曾考过的《送

别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问

行人归不归？由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳

送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有

《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，

是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是

杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，

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灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温

庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵

酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。“笛中闻折

柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，

而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。

“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》

的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？

4、蝉

以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人

常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏

其声，此独尊其品格。”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，

则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信

高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙

《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声

自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。

5、草木

以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

如“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）春风十里，

十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台

杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝

（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：

春光也不胜它）。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。

“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）一代