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礼仪是一个人内在修养

篇一：正方立论：文明礼仪主要在于内在修养

谢谢主席，大家好：

文明礼仪是人与人在社会交往中，律己、敬人的一种行

为，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。因此，文明礼

仪不仅仅是简单的外在行为，律己、敬人才是文明礼仪的本

质。下面，我方将从以下四个方面，对“文明礼仪主要在于

内在修养”进行阐述：

第一，在人与人的交往中，内在修养赋予了文明礼仪四

个原则：敬人的原则、自律的原则、适度的原则和真诚的原

则。这四原则，要求人们在交往过程中要克己、慎重，自觉

自愿，做好自我反省、自我约束，不妄自尊大，做事掌握分

寸；待人真心诚意、不逢场作戏，言行不一。

第二，文明礼仪是内在修养的外部表现。文明礼仪是内

心修养在语言、行为、仪表等方面的具体表现。它是从社会

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生活中提炼出来的一种自觉的社会意识形态，是依靠社会舆

论和个人的内心信念来维持的。文明礼仪可以有效地展现施

礼者和受礼者的教养、风度与魅力，如果缺乏内在品质的修

养，就不可能做到真诚自觉、表里如一。因此，只有修于内，

才能行于外。

第三，外在规范源自于内在修养，它是由修养认知高的

人，通过自己的行为来影响修养意识低的人，以达到共同文

明的目的。外在规范是人们在不断提高修养的过程中设立的，

它是内在修养的一种手段。只有不断提高内在修养，陶冶自

己的情操，才能使文明礼仪得到真正意义上的提高。

第四，外在规范的遵守，是靠人的内在修养支撑的。修

养程度的高低，决定对事物的执行能力。规范虽然存在，但

内在修养不足，不能从思想上认识，内心就不愿去遵守，此

时的规范就如同失去灵魂的躯体，徒具其形。思想上不认同、

心中无礼，即使一身名贵，也无法展示出一个人良好的修养。

相反，当一个人富有内涵，不断提高自己的认识，才能由内

而外散发出迷人的魅力。季羡林曾说过“礼的最高境界永远

是来自内心深厚的修养”。离开修养，规范就无从谈起。综

上所述，我方认为，文明礼仪主要在于内在修养。我方观点

阐述完毕，谢谢。

篇二：文明礼仪内在修养

谢谢主席，大家好：

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文明礼仪是人与人在社会交往中，律己、敬人的一种行

为，是表现对他人尊重和理解的

过程和手段。因此，文明礼仪不仅仅是简单的外在行为，

律己、敬人才是文明礼仪的本质。

下面，我方将从以下四个方面，对“文明礼仪主要在于

内在修养”进行阐述：第一，在人与人的交往中，内在修养

赋予了文明礼仪四个原则：敬人的原则、自律的原

则、适度的原则和真诚的原则。这四原则，要求人们在

交往过程中要克己、慎重，自觉自愿，

做好自我反省、自我约束，不妄自尊大，做事掌握分寸；

待人真心诚意、不逢场作戏，言行

不一。

第二，文明礼仪是内在修养的外部表现。文明礼仪是内

心修养在语言、行为、(:礼仪是一个人内在修养)仪表等方

面的具体表现。它是从社会生活中提炼出来的一种自觉

的社会意识形态，是依靠社会舆论和

个人的内心信念来维持的。文明礼仪可以有效地展现施

礼者和受礼者的教养、风度与魅力，

如果缺乏内在品质的修养，就不可能做到真诚自觉、表

里如一。因此，只有修于内，才能行

于外。

第三，外在规范源自于内在修养，它是由修养认知高的

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人，通过自己的行为来影响修养

意识低的人，以达到共同文明的目的。外在规范是人们

在不断提高修养的过程中设立的，它

是内在修养的一种手段。只有不断提高内在修养，陶冶

自己的情操，才能使文明礼仪得到真

正意义上的提高。

第四，外在规范的遵守，是靠人的内在修养支撑的。修

养程度的高低，决定对事物的执

行能力。规范虽然存在，但内在修养不足，不能