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论文-中国民俗节日文化探究--第1页
中国民俗文化初探
————民俗节日的探究
摘要
民俗文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民
众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程
中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。
浩淼的历史长河中,神州大地上的各个民族不断融合、发展、进步,各民族的文化与习俗也
交织在一起。时至今日,我国民族文化已成长为集民俗工艺文化、民俗装饰文化、民俗
饮食文化、民俗节日文化、民俗戏曲文化、民俗歌舞文化、民俗绘画文化、民俗音乐
文化、民俗制作文化于一体的大概念。在这之中,最贴近于人民生活,最能体现我国
缤纷文化的,莫过于民俗节日。
关键字
民俗文化民俗节日起源发展意义民俗文化的传承
正文
作为历史悠久的文明古国,丰富的民族传统节日是中国文化不可缺少的一个重要组成部分。
每一个节日都有它的历史渊源、美妙传说、独特情趣和深广的群众基础。它们反映了民族的
传统习惯、道德风尚和宗教观念,寄托着整个民族的憧憬,是千百年来一代代岁月长途中欢
乐的盛会。
我国民俗节日多种多样,其来源也不尽相同。我国节日来源,大致可分为如下五种。
原始崇拜;
禁忌迷信;
祭祀;
宗教信仰;
纪念人物。
以大家最熟悉的春节为例。
关于我国这一最为盛大的节日,人们普遍认为“春节”源于一种传说:中国古时候
有一种叫“年”的怪兽。“年”长年深居海底,每到特定的一天(就是现在的除夕)
才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往
深山,以躲避“年”的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡里一片匆忙
恐慌景象,没有人理会他,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲
避“年”,那老人把胡子撩起来笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’赶走。”
论文-中国民俗节日文化探究--第1页
论文-中国民俗节日文化探究--第2页
老婆婆继续劝说,乞讨老人笑而不语。半夜时分,“年”闯进村。它发现村里气氛与
往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”浑身一抖,怪叫了
一声。将近门口时,院内突然传来“噼里啪啦”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢
往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门打开,只见院内
一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,
避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲
们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”
的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一
一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗广泛流传,成了中国民间最隆重的传统节日。
之所以会产生这样的传说,是因为在生产不发达的上古时代,当人们无法解释大自然
的奥秘,不能掌握自己命运的时候,便产生了许多禁忌和迷信观念。春节是中国最大
的传统节日,放爆竹习俗原意是避山魈恶鬼,后来增加了祭祖、供神、团圆、娱乐等
内容。据说桃木能避邪驱鬼,所以,旧时除夕这天,家家户户削桃木,制成神荼、郁
垒二神画像置于大门之上,以防鬼进门。春节还有许多禁忌,如禁水土出门,不能扫
地泼水,以免财气出门。忌说“死”,称这类话语为“乌鸦嘴”。这类禁忌迷信是一种消
极防范手段,反映了人们趋吉避祸的愿望。
除上述源于禁忌迷信的节日外,还有源于祭祀的节日,如鬼节(即盂兰
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