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第三章中国传统宗教
第一节佛教
第二节道教目录
DIRECTORY
儒教
第三节
、儒学
儒学的创始人是春秋时期的大思想家孔子，其后孟子和荀子将儒学发扬光大
此即为先秦原始儒学。
西汉时期，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术的主张，从而确立了儒学
在以后历朝历代的正统地位。到了宋明时期理学的出现，再一、次将儒学发展
到了一个新的高度。
在儒学的、发展过程中，两汉时期和宋明时期是两个重要阶段。
、儒学
（一）两汉经学心养性
孔子晚年编订、整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》
融汇佛道的智慧
成贤作圣
《春秋》六经，被公认为儒家经典。汉代经学分古文经学和学中心学的集大成者
宋代理学的集大成者
宋明理学亦称′新儒学’
宋期理学包括理学和心学
今文经学两个派别，两者相互争辩、相互渗透，并最终走向
了统一。汉代以后经学逐步走向衰落，但是经学思想仍对后讲究心性义理（二二）宋明理学
主张修
世产生了极为深远的影响。王阳明则是宋明理其中朱熹是它以儒学为主干
二、儒教
儒教是在中国封建社会中形成的占统治地位的宗教，它以儒学为理
论核心，又与政治活动紧密联系。可以说，儒教是由儒学根据不同
历史时期封建统治者的需要而不断改造和更新自身，从而实现的。
儒学的宗教化大致经历了以下3个阶段。
先秦儒学的宋明儒学宗教
宗教色彩化的完成
两汉儒学开始
宗教化
三、儒教对中国传统文化的影响
儒教以儒学思想为核心，其对中国传统文化的影响极为深刻和久远，并早已深
入古人的精神和情感世界，渗透到他们日常生活的方方面面。
一）伦理道德方面（“仁”礼”
二）文学方面（神话历史化）
（三）教育方面（“有教无类”因材施教”
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