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河北省邢台市七中2024-2025学年高一语文下学期期中试题（含解析）

一、现代文阅读(?35分?)

(一)论述类文本阅读（3小题，每题3分，共9分）

阅读下面文字，完成小题。

网络时代须要经典阅读

钱理群

经典阅读最大的特点是除了通过文本细读达到深度阅读之外，还特别个人化、特别特性化。

我认为，在今日这样一个网络时代，强调经典的阅读具有重要性和迫切性。我对现在的读书状态有两个忧虑：一个忧虑是大家不读书，另一个忧虑是大家即使读书也只是网络读书。

网络阅读有它的优越性，我称之为“短平快”。在信息爆炸的当下时代，可以用最短的时间、最快的速度、最亲近的方式取得尽可能多的信息，当然有很大的意义。但网络阅读存在两个问题，一个是缺乏深度，会导致人的精神的平凡化；另一个是网络阅读是群体性的，缺乏个体性、个人性的阅读，简单趋向潮流，简单倾向于时髦、被时髦所裹挟，这就须要经典阅读。经典阅读的最大特点是深度阅读，而且是特性化、个人化的阅读。

比如我曾经说过，鲁迅作品不能只是默看，非得朗读不行。他作品里有那种有韵味、那种浓烈的而又千回万转的情感，那里面不行意会但能言传的东西，都须要朗读来触动你的心灵，通过朗读来进入情境，来捕获感觉，产生感悟。这样的阅读是接近鲁迅内心世界的一个最好的通道。而我所强调的是情境、感觉、感悟，就是中国文化的特征。假如说西方经典主要是通过分析来接近的话，那么在我们中国传统文化里，不仅是古代的文化，也包括鲁迅的文化，不能完全靠分析，而要靠感悟、情境、感觉，甚至直觉，这是进入中国经典的另外一种方式。一般人可能比较习惯用分析的方式进入经典，现在可以换一个方式——不是拒绝分析，必定会分析，但更多的，至少在起先时必需强调感觉、感悟、情境、直觉。

中国传统教化是这样的，启蒙的时候读《论语》，不是讲《论语》，而是读、背。通过读，获得感觉，通过背，体验那些东西。读了，背了，进入到你的生命里，然后分析，这是中国传统的教化方法，也提示我们这是进入经典的另外一种方式。经典作品得一点一点地看才知道那是一个什么样的艺术世界，这告知我们经典的阅读须要深度阅读，而深度阅读就是文本细读，通过文本细读达到对经典作品的一个深度了解。这涉及到经典阅读的特点，我认为经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外，还有另外一个特点：特别个人化、特别特性化。也就是说不同读者对经典有不同的进入方式，因此也有不同的理解，也有不同的发挥。

我强调“发挥”，也就是说阅读经典不是被动的过程，而是要有我们的理解及发挥。最好的经典的意义都是原创者和阅读者、探讨者共同创建的，任何经典都是这样。所以有一个过程。从经典变成学说，如儒家从《论语》《孟子》变成儒家学说，在这个过程中有许多解经者，说明的过程不是被动的，而是有新的创建的，所以出现了像朱熹、王阳明这样的大家，他们是接着孔子往下讲，对孔子思想包括孔子文本通过主动的、细腻的阅读有新的说明、新的发挥、新的创建，最终成为儒学。儒学就是孔子他们所开创的，被后来的阅读者、探讨者不断探讨、不断发展的一个学说。

（选自2016年2月13日《人民政协报》）

1.下列对“经典阅读”的理解，不正确的一项是（）

A.经典阅读指的是阅读的方法，是进入作品的方式，它是进入经典作品艺术世界的途径。

B.经典阅读在今日具有重要性和紧迫性，因为现在的人们要么不读书，要么只是网络读书。

C.经典阅读是一种特别个人化、特别特性化的阅读，读者通过对文本的细读达到深度阅读。

D.经典阅读不是被动的阅读，而是读者在阅读作品时有自己的理解有自己的再创建的阅读。

2.关于“进入经典”，下列表述正确一项是（）

A.进入经典可以采纳朗读，比如鲁迅作品中的韵味、情感及只可意会不能言传的东西，就须要靠朗读来获得。

B.进入经典可以采纳分析的方式，分析作品的内容、形式等，例如对西方经典就只能通过分析来接近进入。

C.进入经典可以通过读和背，通过读和背来感觉、体验，读过背过了，经典便进入到读者的生命中了。

D.进入经典可以通过感悟、情境、感觉，甚至直觉进入的方式，这是进入中国经典的最传统的方式。

3.依据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A.对于“短平快”的网络阅读，作者确定了它存在的意义，同时又指出它存在着两大问题，所以须要强调深度阅读。

B.不同的经典作品有不同的进入方式，因此读者也会有不同的理解、不同的发挥与不同的创建。

C.阅读经典作品，须要分析，但不能完全靠分析，必需重视对作品的感觉、感悟、情境、直觉。

D.儒家学说的开创、发展过程，证明白经典是怎样成为学说的过程，它是由原创者、探讨者和解经者共同完成的。

【答案】1.B2.C3.C

【解析】

【1题详解