第11课 古代战争与地域文化的演变 课时作业（含答案） 高二历史统编版（2019）选择性必修3 文化交流与传播.docxVIP

第11课古代战争与地域文化的演变课时作业

一、单选题

1．公元前30年，屋大维率罗马军队进攻埃及，托勒密王国克利奥帕特拉七世（即埃及艳后）自杀，埃及从此沦为罗马的一个行省。这意味着（）

①托勒密埃及灭亡②罗马帝国建立

③希腊化时代结束④希腊文化消亡

A．①③ B．②④ C．①④ D．②③

2．公元1219～1260年，许多汉族医生被带到中亚、西亚和欧洲，同时不少高明的回回医师，也随蒙古汗、王公东来。此外，还有不少阿拉伯建筑师来华，在各地修建清真寺，同样中国的纺织、陶瓷等手工业技术人员也向西迁徙，到达印度、阿拉伯、俄罗斯等地。这说明（???）

A．希腊化时代文化中心向东转移 B．战争有效促进东西方历史发展进程

C．实用技术交流加强了民族融合 D．蒙古西征客观上推动区域文化交流

3．1221年，在攻打中亚城市八鲁弯时，成吉思汗之孙木阿秃干阵亡。后来，八鲁弯沦陷后，成吉思汗下令“不赦一人，不取一物，概灭之”，使其变为“可诅咒的城市”。这可用于说明，蒙古西征（???）

A．给中亚人民带来深重灾难 B．宣扬了佛教因果报应的思想

C．是正义性的自卫反击战争 D．奉行民族分化和歧视的政策

4．亚历山大大帝死后，希腊将领在埃及建立托勒密王朝，在亚历山大港建立了巨大的灯塔，吞吐着欧亚非的货物；进口货物中，以中国的丝绸最为名贵，将之转运到希腊和其他地方，把希腊历史推向巅峰，也把希腊的对外贸易范围首次扩大到东方。据此可知，这一时期（???）

A．拜占庭帝国成为沟通东西方的桥梁 B．古代希腊文明出现高度发展

C．国际贸易促进了东西方文明的交流 D．全球贸易联系已经初步建立

5．建于公元前四世纪末的阿伊哈努姆城位于阿富汗北部地区，其城市布局与希腊的城市相似，城中的主要公共建筑具有明显的希腊特征，神庙供奉着希腊的某位神祇以及当地的丰饶女神。这反映了（????）

A．希腊文化的中心渐趋东移 B．战争推动了文明的交融

C．希腊文明具有明显优越性 D．强权对本土文化的压制

6．陈乐民在《欧洲文明扩张史》中写道：“罗马人对希腊人的征服开启了希腊精神征服地中海的时代.罗马人在对地中海的统治中融合进了希腊文明的精神，把希腊精神转换成了罗马的政治统治形式，形成了罗马法的原则”，这表明

A．罗马文明渗透有希腊文明特质 B．希腊文明有明显的侵略特征

C．民主政治推广到罗马帝国全境 D．罗马法逐渐演变成为万民法

7．成吉思汗建立大蒙古国后，于公元1219年至1260年的四十余年时间，先后进行了三次大规模的西征。西征路上，有大批的汉族工匠和医生随军西行，将中医和手工技术传到西方；而中亚和欧洲不少被征服地区的医师和教士，也随蒙古王公东归，带来了阿拉伯和欧洲地区各种医学和技术要籍。由此可见，蒙古西征

A．推动了中外文化技术交流 B．引发了大规模民族迁徙

C．增进了中欧之间友好关系 D．客观上促进了思想解放

8．希腊帕特农神庙的多立克柱式建筑风格是希腊建筑文化的缩影，这种文化伴随亚历山大东征传到世界各地。位于中东的叙利亚古城帕尔米拉遗址，簇拥的石块、耸立的圆柱，让我们仿佛置身于古希腊城邦中。据此可知（???）

希腊帕特农神庙????????????????????叙利亚古城帕尔米拉遗址

A．征服战争客观上推动了人类文化传播

B．古希腊罗马文化深受东方文化的影响

C．亚历山大东征推动了西亚文明的进步

D．建筑艺术是希腊文明绵延千年的象征

9．蒙古征服罗斯后，认识到封建割据不利于统治，便将中国古代相关行政管理体制带到罗斯，扶持“弗拉基米尔及全罗斯大公”作为代理人。这使罗斯大公尝到了甜头，刺激了罗斯大公攫取专制特权的野心，推动了罗斯国家的统一。这说明蒙古西征（???）

A．推动了罗斯政治体制的演变 B．开启了亚欧大陆的民族交往

C．传播了蒙古开明的民族政策 D．为东西文化交流创造了条件

10．在古希腊文化的东传过程中，并不只是某一方单纯的接受，而是互相的影响融合。希腊文化没有取代东方的文化成为独一的文化，而是和当地文化融合，产生了新的“东方化”了的希腊文化，与希腊本土的文化已不是完全一样，只是高度相似。这反映了（???）

A．希腊文化的中心逐渐东移 B．东方文化取代西方文化成为主流

C．希腊文化的东方化过程 D．交流与融合是古希腊文化东渐的主旋律

11．在亚历山大帝国时期，马其顿作为统治民族，力图保持自己的希腊性，并将自己的文明强加于被统治民族之上。但面对具有数千年传统的埃及、巴比伦、印度文明，他们又不由自主地陷入了当地文明的氛围之中。亚历山大帝国的扩张有利于（???）

A．巩固大一统民族国家 B．沟通东西方贸易往来

C．推进地区间文明交流 D．延续雅典式民主政治

12．甲午战争后的十年里，梁启超等人为“中国”一词注入国民、民族、国家等新内涵，并引