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从文化角度看世界资本主义发展规律

从思想文化上看，资本主义发展是思想解放、科技进步和文学艺术多元化的历史过程。

一、哲学思想发展历程：从人文主义到理性主义

人文主义是14—17世纪欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级在反封建反教会斗争中形成的世界观、人生观、价值观及其思想体系，也是这一时期资产阶级进步文化的指导思想。其核心是肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。它的主要内容是：反对中世纪神学抬高神、贬低人的观点，强调人的可贵；反对神学的禁欲主义和来世观念，肯定人们对现世幸福的追求；反对宗教束缚和封建等级观念，追求人的个性解放和自由平等；反对中世纪的蒙昧主义，推崇人的经验和理性；提倡人类认识自然，征服自然，以造福人生。人文主义促进了欧洲的思想解放，为资本主义的早期发展奠定了思想基础，推动了欧洲文学艺术和教育事业的发展，促进了近代自然科学的诞生。但由于过于强调个人中心，容易导致私欲膨胀，危害社会利益。理性主义则是17—18世纪欧洲启蒙运动的指导思想，它在肯定人的基础上进一步崇尚人的理性，认为人类凭借理性就能够完美地认识自然界和人类社会，而不必听从神的启示。因此人们应该用理性的阳光，驱散现实的黑暗，为建立“理性王国”而奋斗。理性主义为资产阶级民主思想的确立奠定了哲学基础，进而推动了资产阶级反对专制主义和教权主义，争取民主、自由和平等的斗争。它促进了人们思想的进一步解放，也推动了科学文化事业的发展。

二、政治思想主要内容：反对专制和教权，追求平等、自由、民主和法治

近代以来资产阶级的政治思想，集中体现在启蒙运动的政治主张中。在欧洲启蒙运动中，思想家们以理性主义为指导思想，矛头直指专制主义和教权主义，竭力批判专制王权、贵族特权和等级制度，努力追求政治民主、权利平等、个人自由和法治管理，提出了天赋人权、社会契约、人民主权、三权分立等理论，赞赏君主立宪或共和政体，提倡保护个人私有财产。这些政治思想，集中反映了资产阶级的政治经济利益诉求，为欧美资产阶级革命提供了直接的理论支持，也为亚洲一些国家的民主化运动提供了思想武器。

三、经济思想发展历程：重商主义、自由主义、凯恩斯主义、供给学派和货币学派

重商主义是资产阶级最初的经济学说，它产生和发展于16—18世纪欧洲资本原始积累时期，反映了这个时期商业资产阶级的利益和要求。重商主义者认为，金银是财富真正的代表，国内贸易不能增加金银，必须扩大贸易顺差，从他国获取金银。保持和扩大贸易顺差的办法，就是奖励出口限制进口。这样就能增加国库收入。这种经济学说，为欧洲许多国家所采用，促进了欧洲资本的原始积累，推动了资本主义工场手工业的发展。但把货币等同于真实财富显然是错误的，它实际上不是主张创造财富，而是主张从外国攫取财富。工业革命后，这种思想和政策日益成为工业资本发展的束缚，从而丧失了存在的合理性。工业革命使工业资本主义获得迅猛发展，但政府干预的重商主义政策，却严重束缚着工业资本主义的进一步发展。1776年，亚当·斯密发表了《国富论》，系统阐述了自由主义经济理论，提出了“劳动价值论”，反对国家对经济的干预，主张政府自由放任，实行自由经营、自由竞争、自由贸易，完全由“看不见的手”——市场调节经济。自由主义经济理论，陆续被欧美各国采纳，在一定时期内促进了工业资本主义的迅速发展。但这种经济理论和政策，也加剧了盲目生产和无序竞争，加剧了经济危机的周期性发生。20世纪30年代，为了抑制经济危机，英国经济学家凯恩斯发表了《就业、利息和货币通论》，认为资本主义自由市场制度并不能自动消除经济危机，主张政府运用经济手段对国民经济进行积极干预，这一理论被称为凯恩斯主义。美国罗斯福新政即是对凯恩斯主义的大规模运用，它使美国摆脱了经济危机，稳定了资本主义制度。但是在20世纪70年代，凯恩斯主义不能有效解决经济“滞涨”问题，表明它已经失灵。为了解决“滞涨”问题，美国里根政府采取了供给学派和货币学派的经济理论，使美国经济开始回升并持续增长。货币学派认为，影响经济的要素是货币发行量，因此主张控制货币发行量，反对用扩大政府开支、增加预算赤字手段来对付经济衰退和扩大就业，反对政府过多地干预经济。供给学派强调以供给创造需求，认为发展经济的重点在于扩大供给而不是需求，只要供给充足，需求就会跟上，整个社会经济就会稳定增长，因此主张减税和减少政府对经济的管制。

资产阶级经济思想与时俱进的发展，反映了不同时期资本主义经济发展的要求，在一定程度上揭示了资本主义经济运行的规律，也在一定时期内促进了资本主义经济的发展。但任何经济思想都不可能是万能的，都要随着经济形势的发展而发展。

四、科学技术：近代以来，随着资本主义经济的发展和思想解放运动的深入，自然科学、技术科学以及科学和技术的关系都发生了与时俱进的变化，深刻地影响着人们的思维方式和生活方式。

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