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诸侯纷争与变法运动
【知识点梳理】
1.春秋战国时期时代特征?
①政治:诸侯争霸,王室衰微、宗法分封制遭到严重破坏(礼崩乐坏)
②经济:铁犁牛耕的推广,生产力进步
③思想:百家争鸣
④民族关系:产生华夏认同观念,促进民族交融
2.战国时期变法的原因?
①经济:生产力的发展。
②阶级:新兴地主和自耕农要求打破贵族专政的束缚
③政治:宗法分封制遭破坏
④思想:法家变法思想的影响
3.商鞅变法的内容?
①经济:重农抑商,奖励耕织;“废井田,开阡陌”,授田于百姓(提高劳动者积极性;在法律上,承认了土地私有)
②政治:普遍推行县制,县的主要官员由君主任免(加强对地方控制,利于加强中央集权)
③军事:奖励军功,剥夺和限制贵族特权(提高军队战斗力,打击贵族特权)
④基层治理:在民间实行什伍连坐,互相纠察告发
⑤风俗:强制大家庭拆散为个体小家庭(利于土地私有制确立,促进小农经济发展)
4.商鞅变法的影响?
①推动秦国社会转型,逐步建立起君主专制制度
②是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法
③使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
局限:严刑苛政导致社会矛盾激化,重农抑商成为以后商品经济发展的阻力。
5.孔子
春秋后期儒家学派的创始人,代表没落的奴隶主贵族利益。
政治主张:①核心:仁;“为政以德”。
②礼,主张恢复西周礼乐制度伦理:性相近
教育主张:有教无类,因材施教,学思结合
晚年贡献:整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《论语》由其弟子和再传弟子整理孔子的主要思想和言论
6.老子
春秋后期道家学派的创始人,代表没落的奴隶主贵族利益。。
哲学思想:①朴素的唯物史观:道是世界的本原,追求天人合一
②朴素的辩证法思想:揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚
政治主张:无为而治,小国寡民。
7.百家争鸣代表人物及其主张?
儒家
孟子(战国,新兴地主阶级代表)
性善论、提倡“仁政”,民贵君轻(早期民本思想)
荀子(战国,新兴地主阶级代表)
性恶论、隆礼重法,天行有常制天命而用之,君舟民水
道家
庄子(战国,没落的奴隶主贵族利益)
逍遥自由
墨家
墨子(战国,下层平民百姓利益)
兼爱非攻节用节葬尚贤尚同非乐非命
阴阳家
邹衍(战国)
五行间相互促进又相互制约,“相生相胜”
法家
韩非(战国,新兴地主阶级)
以法治国;主张变法;中央集权
8.百家争鸣的影响?
①性质:百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动。
②影响:对当时:为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础;对后世:成为后世中华思想文化的源头活水。
③在百家争鸣过程中,各家学派相互取长补短,形成了中国思想文化兼容并包宽容开放的特点。
【巩固提升】
1.据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为()
A.军事理论的形成 B.生产方式的变革
C.政治制度的演进 D.地形地势的利用
2.秦国商鞅变法规定:“改帝王之治,除井田,民得买卖”。这实质上()
A.从法律上确定土地私有制 B.禁止自由买卖土地
C.承认了井田制的合法性 D.违背历史发展潮流
3.在一个记者会上,温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”,温总理所引句体现了百家争鸣时期()
A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想 B.以改革促发展的法家思想
C.“无为而治”的道家思想 D.关注民生,注重和谐的儒家思想
4.战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”,韩非子认为“义者,君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是()
A.中央集权政治的准则 B.衡量道德修养的标准
C.统治阶层的行为规范 D.维护等级秩序的工具
5.王同学的历史小论文中有“从争霸到兼并”“从世袭到流动”“从贵族到民间”等标题,据此推断,他研究的主题最有可能是()
A.秦始皇及其遗产 B.青铜文化与礼乐文明
C.春秋战国时代的社会变动 D.豪强士族与中央集权政府之矛盾
6.齐桓公重用管仲,晋惠公及晋文公重用宦者履鞮,三年不鸣、一鸣惊人的楚庄王“听政,所诛者数百人,所进者数百人”。这反映出,春秋霸主()
A.扩充人力财力 B.摆脱宗法束缚 C.推动统一进程 D.权力渐趋集中
7.以下主张体现春秋战国时期道家思想的是()
A.克己复礼,民贵
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