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正脸还是侧脸?;图中的线平行吗?;静止的还是运动的?;你看到的是楼梯扶手还是人?;“道”是世界的本原;“道”是事物发展变化的规律和法则。;学习目标;姓名:老子,姓李名耳,字聃,春秋末期人。

身份:中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。

个人经历:曾担任周朝守藏室之史,以博学而闻名,孔子曾入周向他问礼。春秋末年,天下大乱,老子欲弃官归隐,遂骑青牛西行。到函谷关时,著《道德经》。;据传,被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔,在商朝阳甲年,公神化气,老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。

理氏在村头的河边洗衣服,忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午,理氏又热又渴,便将这个李子吃了下去。从此,理氏怀了身孕。理氏怀了81年的胎,生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发,白白的大胡子。因此,理氏给他取的名字叫“老子”。老子生下来就会说话,他指着院子中的一棵李子树,说:“李就是我的姓”。;刘向《列仙传》记老子出关:“后周德衰,乃乘青牛车去。入大秦,过西关。关令尹喜待而迎之,知真人也。乃强使著书,作《道德经》上下二卷。”又云:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”这便是若无尹喜遇太上,何来今日《道德经》的典故。;中国封建社会影响最大的三大教派;《老子》;道德

经;;《老子》四章;老子;三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章);如何理解“有”和“无”的关系?;企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,

自伐者无功,自矜者不长。其在道也,

曰余食赘行,物或恶之。

故有道者不处。(第二十四章);怎样理解“企者不立,跨者不行”?;怎样理解“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长”?;“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”这四种人生态度不符合自然规律,不是长远之道,必然会导致失败。

顺道而行,???自己妄为。告诫人们为人应谦虚谨慎,自我反省,只有脚踏实地,不自以为是,不好高骛远,以一颗平常心去面对,方可长久。;;;;民之从事,常于几成而败之。

慎终如始,则无败事。

是以圣人欲(众人之)不欲,不贵难得之货,

学(众人之)不学,复众人之所过,

以辅万物之自然而不敢为。;第六十四章的主要内容是什么?;《老子》四章主要阐述了老子关于“有”和“无”辩证关系的分析、有道之人不彰显自我的道理,强调了人要“自知”“自胜”“知足”“强行”,加强自我修养的观点,并告诉人们要依照自然规律,从小事做起,“无为而治”,这四章从不同角度体现了老子的观点。;分析《老子》在论述上的风格特点。;分析《老子》在论述上的风格特点。

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