2023年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文五.pdf

2023年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题

语文

本卷满分150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)

汉代流传的鲁、齐、韩、毛四家诗学，以及近年来陆续发现的阜阳汉简、上博简、清华简、安大简、

海昏侯墓简等出土资料，都显示先秦《诗经》与后世所见存在较大差异。但这些差异并没有大到能形成不

同的文献体系，这又说明《诗经》存在一个相对稳定的“骨干”或者“核心”。一般认为，《诗经》的产

生及流传与周代的礼乐制度密不可分，因此上述所谓“核心”必然与礼乐制度的建立及其功用有密切关联。

可以想见，当周初礼乐制度建立之时，与礼乐配合的“诗”便成为一种需求，当时被纳入礼乐系统的那些

作品，便可被视为《诗经》最早的核心，它们的功用与分类也就构成了《诗经》的“早期形态”。但今本

《诗经》的风、雅、颂显然不可能是最早的分类，因为没有证据表明周初礼乐制度存在与风、雅、颂对应

的三个分类。

古代学者对这一问题也有过讨论，顾炎武《日知录·四诗》中提出的“四诗”说即具有启发性。他认

为：“《周南》《召南》，南也，非风也。《豳》谓之《豳诗》，亦谓之雅，亦谓之颂，而非风也。南、

豳、雅、颂为四诗，而列国之风附焉，此《诗》之本序也。”顾炎武所谓“《诗》之本序”，其实就是在

探讨《诗经》的早期形态问题。

顾炎武的说法是有道理的。先说《豳风》，其中《七月》篇最为特别，它被认为是周民族还生活于豳

地之时便流传的歌谣，可能在周公时被整理写定。而《豳风》其他篇目也与周公有关，产生时代应该比较

早。《周礼·篙章》记载，周人祭祀诗乐中有“豳诗”“豳雅”“豳颂”的说法，传统观点认为就是用三

种不同的方式表演《七月》一诗。因此，将《七月》或者“豳”归入“风”就很不合理。而《周礼》记载，

“豳诗”用于迎寒暑祭祀，“豳雅”用于田祖、田睃祭祀，而“豳颂”用于蜡祭，其礼乐功用与今本风、

雅、颂明显不同，应该不属于同一体系。

至于《周南》《召南》，其特殊性更加显著。首先，《小雅·鼓钟》有“以雅以南”，其中“南”与

“雅”并列，学者据此将“南”解释为乐器、乐调、诗体等。其次，二南的礼乐地位比较特殊，《仪礼》

记载，乡礼、燕礼、射礼等皆要演奏二南曲目，称之为“乡乐”。再次，孔子对二南特别看重，上博简《孔

子诗论》中大量论及二南，其比例远超其余国风及雅、颂。最后，目前所见各种文献，凡能体现国风顺序

的，二南皆在最先，无一例外。因此我们有理由推断，“南”最初应是一个独立且重要的类目。

最后再简单讨论一下雅和颂。《大雅》中的部分篇目时代较早，最初应是祭祀祖先的歌乐，其余篇目

则依托此种礼乐功用陆续产生，伴随着周代礼乐制度的变革，其内容也发生了偏移。《小雅》则更是礼乐

制度演变及宴飨诗乐进一步独立的产物。至于颂，一般认为，《周颂》是西周陆续产生的宗庙祭祀乐。但

实际上，南、豳、雅未尝不用于宗庙祭祀。《周颂》之不同应在于其等级、规模及舞容方面，它显然体现

了另外一套祭祀系统。

最终我们就看到，在西周初年为配合礼乐制度而产生的《诗经》，当由南、豳、雅、颂四部分组成，

这便是顾炎武所谓“《诗》之本序”的“四诗”。

(摘编自姚苏杰《〈诗经〉的早期形态与“四诗”》)

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()

1

A．《诗经》最早的核心是礼乐制度建立时被纳入礼乐系统的作品，因此人们认为《诗经》的产生及

流传与周代的礼乐制度密不可分。

B．顾炎武《日知录·四诗》中提出“四诗”说，作者认为他所说的“《诗》之本序”实质上是在探讨

《诗经》的早期形态问题。

C．作者认为“豳”应该自成类目而不应归入“风”，最有力的证据是《七月》可用“豳诗”“豳

雅”“豳颂”三种不同的方式表演。

D．南、豳、雅也可能用于宗庙祭祀，只是与《周颂》在等级、规模及舞容方面有所不同，它们不属

于同一套祭祀系统。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()

A．文章由先秦《诗经》与后世所见《诗经》存在差异入手，提出了《诗经》的“核心”