工业时代的戏剧命运对魏明伦的四点质疑的论文-声学论文.docx

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工业时代的戏剧命运对魏明伦的四点质疑的论文

声学论文

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魏明伦有关“斗室文娱”时代的说法，将戏剧的衰落归因于电视这一新兴娱乐形式的??崛起，进而，又将戏剧危机的原因延伸到多元文化娱乐方式的冲击。类似的看法已经流??传了很多年，幸赖魏先生用“斗室文娱”这种形象的手法予以表述，才显得通俗易懂，??但是其错误并不因此而改变。

多年来我也一直关注并且试图探究

?黄金时代，我倒也没有异议，但要说

sp;?出的价值，决不是工业化流水线上生产的麦当劳式的文化快餐所能够相比的。在仅靠演??戏能不能成为大富豪这件事上，我和魏明伦的看法没有多大差别，但不能成为大富豪也??不等于就只能“维持收支平衡”或“最多有一些微利”，只要有好的市场机制，优秀的??演艺人员未见得不能进入高收入阶层。事实上除了

当然，由于面临社会环境急剧变化和西方艺术思潮大量涌入这两方面的强烈冲击，身??处后工业时代的

变化演出的本领，我们的文化主管部门长期以来用管理作家和画??家的方式管理剧团，在强调“出人出戏”的观念指导下，重创作轻演出，不是为演出而??创作，反倒经常是为创作而演出，戏剧表演团体与一般观众的欣赏趣味之间越来越显疏??离状态。wWw..COm因此，当我们判断一出戏是不是“好戏”时，所依据的并不是观众的标准，即??使是那些心里常常想着观众的编导，他们判断一出戏是不是“好戏”，所依据的也只能??是想象中的观众的趣味，未必真正切合与普通观众的爱好。比如说在一个相当长的时期??里，我们的戏剧家们曾经很轻率地把那些所谓有“创新”的剧目称为“好戏”，哪怕其??中的“创新”纯粹是无意义的瞎胡闹，也有一个时期，我们的戏剧家们非常简单化地把??某些表现了貌似深刻的“哲理”的剧目称为“好戏”，哪怕其中所谓的“哲理”是别人??早已经说烂了的陈词滥调。20世纪50年代初欧阳山尊主政广东戏剧工作时提出的“好睇??有益”的口号，就遭到多次批判；假如用魏明伦文章里所用的“文娱”这个词来衡量，??几十年来我们的戏剧创作与演出，主要是在向着“文”的方向发展，而在“娱”的方面??则在很大程度上受到了制约，像魏明伦写的《中国公主杜兰朵》、《易胆大》这样文、??娱兼长的剧本实在是凤毛麟角。

我承认，戏剧既需要“娱”，也需要“文”，真正有深度的好作品未必一定是普通观??众喜欢的作品，审美欣赏上的梯阶是存在的，但是，任何一门成熟的艺术，乃至艺术业??的任何一个分支，都必须以绝大多数虽然不一定最优秀、却非常之符合多数观众的审美??趣味与欣赏水平的作品为支撑。比如现在中国的电视剧之所以发展迅猛，就是由于有一??大批被魏明伦视为“陈旧不堪”、却深受观众欢迎的作品在支撑着。假如这门艺术只剩??下一些专家们说“好”、却不能为普通观众接受的作品，那么这门艺术就已经走入了死??胡同。套用毛泽东的说法，艺术确实需要不断发展提高，但是“提高，应该是在普及基??础上的提高”。更何况近几十年里得到圈内专家们认可的那些“好”的作品，到底好不??好，到底有多好，到底有多大比例确实称得上“好戏”，还需要重新评价。专家有专家??的视角，观众有观众的爱好，审美的丰富性正赖此而得到保证。然而当戏剧与演出市场??渐行渐远，观众通过演出市场上的自由选择体现出来的审美偏好对戏剧的影响力越来越??小时，戏剧就越来越变成为少数戏剧家卡拉ok式的自娱自乐—这种情形与卡拉ok最相似??之处就在于，它不需要经由公众检验和评价，即使再荒腔走板的演唱也尽可以自我陶醉??。在这样的背景下奢谈什么“人材辈出，好戏连台”，就显得有些可笑。

其实，正如魏明伦很尖锐地指出的那样，“戏剧没有市场，却有赛场”的怪现象确实??在中国从上到下普遍存在。但魏明伦没有看到，“没有市场”正是中国成为“全世界最??大的戏剧赛场”的重要原因之一。因为“没有市场”，失去了市场这个重要的维度，戏??剧家们只能通过参与各种各样的比赛这惟一的途径以确认自己的艺术水平与价值，一个??戏是不是“好戏”，也只能完全由各种戏剧节的评委们来判定。戏剧家们越是完全依赖??于赛场，各种各样的戏剧比赛的弊病就越是被无限放大。这是一个颇似饮鸠止渴的恶性??循环。而在那些演出市场比较健康的地区，对那些比较适应演出市场的剧团而言，戏剧??比赛的负面作用就会大大降低，相反，它之推动戏剧健康发展、帮助剧团与演艺人员获??得更大市场份额的积极意义，也就能够得到最大限度的发挥。

结论

中国戏剧确实存在危机，一方面是悠久浓厚的戏剧传统只有很微不足道的一部分得到??了较好的传承，另一方面是经过文革前后十多年的断层，演艺人员的表演艺术水准出现??了大幅度的下降。这些历史造成的原因，加上戏剧长期处于