2024《中国教育史读后感》1100字.docVIP

中国教育史读后感

文化是民族最根本的特征,文化是民族最重要的本质。中华上下五千年，是黄河也是长江，见证了时间也跨越了空间。五千年时光，沧海桑田；五千年春秋，斗转星移。五千年岁月，人事变迁。中华文化是人类历史上唯一没有断层的文化，是中华民族实现大同发展的基础。

在五千年的历史中，教育在中华文化中一直都是不可或缺的存在。先秦诸子百家，孔子传三千字弟子，育七十二贤才，奠定了儒家两千年的繁华。大汉独尊儒术，奠定了中华文化尊师重道的底色调。隋唐开科举选百官，为中华民族提供了阶级流通的渠道，也为中华文化渲染了“文”的色彩。两宋程朱理学的发展为中华传统文化融入了“理”的基调，明朝王阳明的心学为中华文化融入了“人”的色彩。他们既是文学家，也是教育家。在中国“文”的色彩中华民族的历史上，他们见证了历史，也被历史见证着。

夏、商和西周时期一直推行“学在官府”，即由政府和贵族垄断教育，贵族子弟是教育的对象。从教学内容来看，主要包括“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，这也能够看出当时的教育存在着明显的阶级性。直到春秋晚期，孔子提倡所谓“有教无类”，据说孔子有“弟子三千，贤人七十二”，于是私学兴起，养士之风盛行。孔子开创的学派被称为儒家，儒家思想纷繁复杂，但重要成就之一是关于教育的，如集儒家教育思想之大成的《论语》，直到现在还闪烁着中国古人教育智慧的光芒。儒家学派奠定了中国教育理论体系的基础。

在经历了秦朝短暂的以法家思想为主导的统治思想后，到了汉初汉武帝时，通过“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想被确立为封建社会的正统思想，儒家的教育理论和思想也在教育领域占据了主导地位。经历了汉末、魏晋南北朝长期动荡后，世族遭到沉重打击，庶族地主开始崛起，他们强烈要求参政。与这一社会情况相适应，到了隋朝初年，终于产生了科举制这一选拔人才的新型考试制度，考试内容主要是儒家经典。这一制度经唐、宋完善并得到发展。与之相对应，此时不管是官学还是私学都得到大力发展，人才辈出，文化繁荣，我国古代文化发展达到顶峰。科举制这一选拔人才的制度体现了中国古代受教育机会的均等性，优胜劣汰，极大地调动了普通百姓的学习热情，促进了中国古代教育的发展。

科举制发展到明、清中晚期时开始走向衰落，主要的考试内容禁锢于“八股文”，这不仅束缚了知识分子，也束缚了中国前进的脚步。随着列强“坚船利炮”的侵入，“西学”即西方文化开始逐渐在中国渗透，并被一部分中国人接受，近代化的学校开始在中国出现。

中国教育的发展有着漫长而光辉的历史。随着时代的进步，中国的教育必须坚持与时俱进，勇于改革和创新，创建和发展符合当前经济社会的教育制度与科学的教学模式，紧密地与社会发展相结合，才能在未来的国际化道路中立于不败之地，才能为中国社会进一步发展培养更多人才。