西方社会学理论第十四章 社会批判理论.pptVIP

**第十四章社会批判理论作为西方社会学理论基本取向之一的批判理论（CriticalTheory），其理论先驱可追溯到马克思、卢卡奇等人，早期代表人物包括霍克海默、阿多诺、波洛克(FriedrichPollock)本雅明（Benjamin）、弗罗姆（FrichFromm）、马尔库塞等人。批判理论尽管因法兰克福学派而得名，但具有批判理论特质的理论并不仅仅局限于法兰克福学派，它如今已超越了法兰克福学派的界限。**社会批判理论理论背景霍克海默与阿多诺马尔库塞其他批判理论家**理论背景发展简史：批判理论往往被看作是法兰克福学派（FrankfurtSchool）创立的社会理论的总称。以1923年成立法兰克福社会研究所为标志，大体经历了三代（第四代已露端倪）。本章主要介绍第一代的代表。第二代的代表是哈贝马斯（最后一章有介绍），第三代代表人物是霍耐特（AxelHonneth），第四代以佛斯特（RainerForster）、尼森（PeterNiesen）为代表。**理论背景理论渊源马克思黑格尔韦伯弗洛伊德齐美尔卢卡奇（GeorgLukacs1885-1971）存在主义**理论背景基本取向：瑞泽尔认为，批判理论是一群德国新马克思主义者的产物，这群学者不满于当时马克思理论的现状，特别是其倾向于经济决定论的趋势。批判理论以对当代资本主义进行多层次、全方位（突出文化和意识形态）批判为己任，以否定主义为特征，对即定社会状况和社会原则采取毫不妥协的批判态度，目的是揭露资本主义社会对人的全面压抑，争取人性的解放。之所以将研究重点转向文化批判，与“十月”革命的成功也有一定关系。**霍克海默与阿多诺生平及著作批判理论与传统理论对工具理性的批判文化工业的悲剧权威人格的研究**霍的生平及著作生平简介：马克斯·霍克海默（MaxHorkheimer1895-1973）代表作：《真理问题》（1935）《启蒙辩证法》（1947，与阿合著）《工具理性批判》（1967）《批判理论》（1968）《传统理论与批判理论》（1970）《过渡中的社会》（1972）《社会哲学研究》（1972）**阿的生平及著作生平简介：W．阿多诺（TheodorW．Adorno1903-1969）《启蒙辩证法》（1947，与霍合著）《权威人格》（1950）《三棱镜》（1955）《否定的辩证法》（1966）《社会批判论集》（1967）《音乐社会学导论》（1968）**批判理论与传统理论主旨不同：前者对现存的东西持批判的态度，它是作为一种旨在推翻现存社会的否定理论而出现的，其真正的社会功能在于对现实的批判，在于破坏一切即定性、事实性的东西。1937年，霍克海默在《社会研究杂志》上发表的《传统理论和批判理论》的论文里才第一次使用了“批判理论”这个名称。它首先是一种立场，其次才是一种特定的理论。对象和方法不同：前者以人为研究对象，关心人与自然以及人与人之间的关系，并提出价值判断，重视主体的参与作用，强调自我的再创造。对实证主义方法的批判。**“我一直相信这样一种说法，即一个人应当公开出版的只是那些他可以毫不犹豫地予以辩护的观点。”（《批判理论》序言1）“唯一放之四海而皆准的道理是：人们必须对自己的责任有深刻的洞察。在变化繁复的历史环境下，不加思索地和教条地把批判理论运用于实践，只能有助于批判理论旨在谴责的那个过程。”（《批判理论》序言1）“驱使我的大部分冲动，都与今日年青人的冲动有关：渴望一种更好的生活和正当的社会，不愿顺从现存事物的秩序。我也同他们一样，怀疑我们的学校、学院以及大学的教育价值。我们之间的差异在于，我不同意年青人所采用的暴力手段，这种手段反而帮了他们致力于反抗的那些势力的忙。应当公开宣布，一种即便存在有缺陷的、可疑的民主制，也总是比我们今天的革命必然会产生的专制独裁好一些。这种公开的表白，出于真理的目的，我认为是必要的。”（《批判理论》序言4）**在霍克海默看来，批判理论的出发点首先在于理论家对其自身偏爱有所意识。因此，理论既不是中性的，也不是客观的。它的党派性包含在它的目标中：在人与人之间非压迫关系的基础上重建社会，把人作为一个具有意识的东西以及社会现实的自我控制的主体，而恢复他在人类社会进化中的核心地位。批判理论的每个组成部分都以对现存秩序的批判为前提，都以沿着由理论本身规定的路线与现存秩序作斗争为前提。（217）不存在判断整个批判理论的普遍性标准，因为批判理论总是以事件的重复出现、因而是以自我再生的总体为根据的。也不存在可以由对批判理论的接受加以指导的社会阶级。今天，每个社会阶层的意识都有可能受到意识形态的限