第22课《皇帝的新装》任务式课件(共27张PPT) 统编版语文七年级上册.pptx

今天让我们一起来认识另一位聪颖的少年——陈元方

司砸马缸

光

救命啊

《世说新语》二则

陈太丘与友期行

陈太丘，即陈是，因

为做过太丘长，所以人称陈太丘。

约定

1.结合注释疏通文意，积累文言现象。

2.了解谦辞、敬辞，学习文化常识，增强文化底蕴。3.把握人物形象，感受古代少年的聪慧方正。

刘义庆(403年--444年)字季伯，南朝宋文学家。

京尹时期(15-30岁)秘书监，17岁升任尚书左仆射(相当于以前的副宰相),位极人臣。

荆州时期(30-36岁)担任荆州刺史，颇有功绩。

江南时期(37-41岁)担任江州刺史与南兖[yǎn]州刺史，38岁开始编撰《世说新语》,后因疾还京，于41岁病逝于建康(今南京),谥号“康王”。

《世说新语》是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶

事琐语的笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代表。全书有8卷，分德行、言语、

政事、文学、方正、雅量等36门，主要记录晋代士大夫的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称其为“一部名士教科书”。《陈太丘与友期》这一则被编入书中“方正”一门，“方正”,即正直不阿，为人正派,是一种好品格。

志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和记载历史人物传闻逸事的一种杂录体小说，又称“清谈小说”“逸事小说”,是中国古典小说的一种。按其内容主要分为笑话、野史、遗闻逸事三大类。

其艺术特点包括：

以真人真事为描写对象；

以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式；

善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；语言简练朴实、生动优美、言约旨丰。

与友期行qī相委而去wěi

太丘舍去shě非人哉zāi

尊君在不fǒu友人惭cán

检查预习

读准字音

口朗读文章，读准字音，注意节奏。

陈太丘/与友/期行，期/日中。

过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。

元方/时年七岁，门外/戏。

客/问元方：“尊君/在不?”

答曰：“待君久/不至，已去。”

友人/便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”

元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”

友人/惭，下车/引之。

元方/入门不顾。

一才

译文：陈太丘和朋友约定同行，约定的时间在正午时分。过了正午时分，(友人)还没有到，陈太丘舍弃(他)离开了，(陈太丘)离开后(友人)才到。

当时一年龄嬉戏玩耍一同“否”

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”

这里指友人一对别人父亲的尊称

译文：元方当时年龄七岁，在门外玩耍。友人问元方：“你的父亲在吗?”

丢下(他)而离开。舍

正午时分舍弃。去，离开。中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。

相约同行。

期：约定。

陈太丘与友期行，期日

离开

答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，

相委而去。”

一舍弃

译文：元方回答道：“(我父亲)等了您很久(您)没有到，(他)已经离开了。”友人就生气地说道：“真不是君子啊!和我约定同行，舍弃我离开了。”

对人谦称自己的父亲

元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

拉，牵拉。回头看

译文：元方说：“您与我父亲约定的时间在正午时分。正午时分(您)没有到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方。元方走进家门没有回头看。

“君”:有礼貌地称呼对方，犹今之“您”;

“尊君”:尊称对方的父亲；

“家君”:谦称自己的父亲。

敬辞：用以称呼对方或与对方有关的人或事物，以表示敬重。——只称对方

谦辞：是对人称呼自己或与自己有关的人或事，以表谦恭。——只称己方

“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?

“家大/舍小/令外人”

比自己大的用“家”字，例如家父、家兄；比自己小的用“舍”字，例如舍弟.

尊称别人用“令”字，例如令郎、令爱。

古今异义

古义：约定。

今义：泛指等待或盼望；日期。

古义：离开。

今义：到、往，与“来”相对。

古义：通“否”。

今义：表示否定。

古义：回头看。

今义：照顾。

文言知识积累

1.与友期行2.太丘舍去

3.尊君在不

4.入门不顾

词类活用

1.陈太丘与友期行名词作动词，约定2.门外戏名词作状语，在门外

3.友人惭形容词的意动用法，感到惭愧

文言句式

省略句：

去后乃