广东省廉江市实验学校2024_2025学年高二历史下学期第七次限时训练试题B班.docVIP

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广东省廉江市试验学校2024-2025学年高二历史下学期第七次限时训练试题（B班）

单项选择题（共20题，每题4分，共80分）

1.夏商君主依据当时的“天命说”，宣称自己得天命。而周人认为天命须要德行来相配，天对于任何部族都是公允的；周朝建立后，周公又提出周的先祖们长期得到天的信任，因而能配命于天。这反映出（）

A.早期政治中神权与王权逐步分别 B.传统学说维持政权合法性的功能强化

C.周朝继承了商代的中心政治体制 D.宗法制确保了周朝王权继承的稳定性

2.19世纪30年头以后，随着英国内阁权力的扩张，“当内阁的看法提交给国王和议会时，就像一个人的看法一样”。这表明（）

A.议会民主制遭到破坏B.内阁权力独立性增加

C.国家权力重心已转移D.责任内阁制基本形成

3.据明代《太仓州志》记载。太仓州（属苏州府）所产的棉布，“岁商贾货人两京（南京和北京）。各邵邑以渔利“。这说明（）

A．太仓州是全国棉纺织业中心 B．两京地区的棉纺织技术落后

C．江南棉纺织业成为经济主导： D．南北区域间长途贩运业发达

4.如图是上海永安百货公司进货中国货所占比重的变更状况。此状况折射出（）

A．近代民族工业对外竞争力提高 B．外国商品对中国倾销减弱

C．国民经济建设运动取得了成效 D．民族企业的发展空间扩大

5.钱穆认为：“汉政府自武帝后，渐次由宗室、军人、商人之组合转变为士人参政之新局面，公卿朝士，名儒辈出。”材料所述的“转变”（）

A．源于汉初“无为而治”的治国理念B．开启建立官僚政治体制之先河

C．促使察举征召等选官制度的产生D．奠定儒学“独尊”的政治基础

6.东汉时期，太学中“三奸”现象突出，即虚说妄言、抄袭成说、生搬硬套；与此同时，私家经学大师的影响力明显超过太学博士。这说明当时（）

A.太学的学术性降低 B.太学的政治地位衰退

C.儒学的影响力减弱 D.察举制度的弊端暴露

7.宋代理学家反对放弃一切欲望，《朱子语类》中说：“饮食者，天理也，要求美味，人欲也”。这反映出宋代理学家（）

A．思想体系存在自我冲突性 B．旨在规范社会的道德行为

C．极力宣扬佛教的禁欲思想 D．要求提高人们的责随意识

8.李时珍踪迹遍布湖北、湖南、江西、安徽、江苏等地，访问了农、大夫、车夫，猎户、矿工等人，由此获得了大量的药物学宝贵资料和很多民间有效的单验方，为《本草纲目》的写作打算了翔实的资料。材料可以用来说明（）

A.古代医药学留意分析与实证精神 B.古代科技凝合着劳动人民的才智

C.经济中心转移支撑医药学者探讨 D.古代科技的传播运用了市场机制

9.《西游记》中孙悟空被描写为具有“童心”的真人形象，既有斗争性，又有妥协性。这反映明代（）

A．农业、手工业、商品经济的旺盛?????B．资本主义萌芽的缓慢发展

C．天赋人权、自由、同等观念的传入????D．市民社会势力的政治看法

10.普罗泰戈拉认为，他要传授的不是“什么算术以及天文、几何、音乐”之类的技艺，而是“持家方面的善谋，亦即自己如何最好地齐家，以及治邦者方面的善谋，亦即如何在治邦者方面最有效地行事和说话”。由此可知，他所生活的时代（）

A．民主政治助推自我意识的觉醒 B．科学学问并未受到民众的重视

C．宗教神权严峻束缚人性的发展 D．哲学探讨从社会向自然的转变

11.英国学者韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是（）

A．反教皇的宗教斗争 B．反世俗君主的民主革命

C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争

12.明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》，比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是（）

A．反对封建礼教、强调人人生而同等B．构建将来资本主义政权组织形式

C．批判君主专制、保证人民基本权利D．反映了资本主义萌芽时代的要求

13.1902年，梁启超在《新民丛报》上发表了《进化论革命者颉德之学说》，文中称“麦喀士（日耳曼人，社会主义之泰斗也）”；1903年《新民丛报》在《二十世纪之巨灵托辣斯》一文中，称“麦喀士（社会主义之鼻祖，德国人，著书甚多）之学理