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四川成都七中届高三下学期零诊模拟考试语文试题及答案(解析版) 人教版高三上册.pdf

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四川成都七中届高三下学期零诊模拟考试语文试题及答案(解析

版)人教版高三上册

成都七中高届零诊模拟考试

语文试题

一、现代文阅读

(一)论述类文本阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

墨家学派衰落成因

赵建成

春秋战国时期思想学术界百家争鸣。当时学者以儒墨并称,非儒

即墨,二家并为显学。然而盛极一时的墨家学派,在秦汉之后几乎销

声匿迹了。作为墨家学派创始人的墨子,其生平事迹已经开始变得模

糊,或者说遭到漠视。司马迁在《史记》中为孔子、孟子、荀子、老

子、庄子、韩非子等人皆立传记,仅在《孟子荀卿列传》的最后对墨

子附以24字的内容,简略不备而又含糊不明。在秦汉之后,墨家几

乎再无传人。

盛极一时的学术流派突然衰落,这是一个颇有意味、值得深思的

问题,我们可以从以下几个方面略窥其原因。

首先,就其根本而言,墨家的学说过于理想化,或者说就是一种

空想。墨家思想有着十分严密的逻辑关系,其最根本的主张是兼爱,

几乎一切观点与主张皆由此生发:因兼爱而非攻,反对战争;物质财

富是有限的,少数贵族的奢侈生活必然会导致下层民众的贫困,故主

张节用、节葬、非乐;儒家礼制的繁琐与用度之多又与此相冲突,故

墨家非儒;尚同与尚贤是墨家的为政之本,是针对当时天下混乱的形

势而提出的政治纲领,其实质也是为了贯彻其兼爱的主张。

那么,作为其出发点与立足点的兼爱,到底是一种什么样的主张

呢?墨子认为,天下一切混乱皆起自不相爱。解决的办法是,使天下

兼相爱、交相利,爱人若爱其身,视人之室、家、国若其室、家、国,

则可消灭一切祸乱之源头。但正如《汉志.诸子略》墨家类小序所云,

“推兼爱之意,而不知别亲疏”,这种无差别、一视同仁地爱一切人

的主张显然不符合人性发展的实际,也忽略了宗法制度、血缘关系的

社会现实,墨子所设想的理想社会图景可望而不可即,不可能实现。

其次,一种学说往往包含两个层面的内容:一是思想层面,二是

实践层面。在先秦诸子中,墨家比较有影响的多是实践性的主张,但

其思想的深度不足。因此,一旦在实践层面上没有出路,这种学说也

就失去了发展的空间。秦汉之后,中央集权制度建立,社会环境发生

变化,墨家的主张不符合新秩序的要求,几乎完全失去了存在的基础,

因此走向衰落;而同为显学的儒家学说则恰恰相反,获得了空前发展,

二者命运迥然不同。

同时,墨家的主张对人在实践上提出了很高的要求,这往往不是

常人所能做到的。庄子对墨子的人格非常欣赏,但他仍客观地指出:

“墨翟、禽滑釐之意则是,其行则非也。将使后世之墨者,必以自苦

腓无肢、胫无毛,相进而已矣。乱之上也,治之下也。”庄子还评价

墨家非乐、节葬、节用诸说曰:“恐其不可以为圣人之道,反天下之

心,天下不堪。墨子虽独能任,奈天下何!”墨子对于人的要求实在

太高了,他自己虽能做到,但无法为天下人普遍接受,所以实际上恰

恰偏离了圣人之道。

最后,一种学说要想获得长久的生命力,必须不断地完善与发展。

春秋战国时期的各家学术流派,如儒家、道家、法家等,其学说都不

是停滞不前的,而是不断地注入新的内涵。除创始人外,还不断涌现

出重要的代表人物,使本学派的理论有大的推进,如儒家的孟子、荀

子、道家的庄子,法家的韩非子等等。反观墨家,墨子之后并没有出

现特别有影响的人物,也没有提出超越墨子的理论与学说。所以,不

能与时俱进,也是墨家学派衰落的一个重要原因。

1.下列关于原文内容的表述,正确的一项是

A.春秋战国时期,思想学术界百家争鸣,今天看来,当时的儒家

和墨家可谓最盛,非儒即墨,主要是因为两家均为显学。

B.司马迁在《史记》中为孔子、孟子、荀子、老子、庄子等人所

写的传记都记述详细,唯独对墨子的传记,简略而又含糊。

C.墨家主张节用、节葬、非乐,而儒家礼制上的繁琐与用度之多

与墨家的主张相冲突,所以,墨家对儒家持否定态度。

D.在秦汉之后,墨家并没有出现过特别有影响的代表人物,也没

有像儒家、道家、法家一样提出过新的理论与学说。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章提出问题之后,分析了墨家学说衰落的原因,并论证了衰

落带来的影响。

B.文章主要就墨子学说过于理想化和在实践层面上没有出路的

观点进行了论证。

C.文章提到了墨家的许多主张,用以证明兼爱

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