【考研】马工程《艺术学概论》课后习题 第七章 艺术的发展.pdf

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【考研】马工程《艺术学概论》课后习题第七章艺术的发展--第1页

【考研】马工程《艺术学概论》课后习题第七章艺术的发展

历史上主要有哪些关于艺术起源的理论,如何理解它们的内涵?

答:人类进入文明社会后,随着物质生产和精神生产的不断发展,尤其是艺术的

日益繁荣,历代哲学家、美学家和文艺理论家们对艺术起源问题从理论上进行了

种种探索,形成了许多不同的观点,产生了许多不同的体系。在过去关于艺术起

源的众多观点中,影响较大的主要有:

(1)模仿说

在关于艺术起源问题的理论探索中,这是最古老的一种说法。该学说认为,艺术

起源于人类对于自然或社会生活中存在事物的模仿,它假定人类具有一种“模仿

本能”,从这种本能出发,通过对物体或现象的模仿而创造出了艺术。早在两千

多年前,古希腊哲学家德谟克利特就认为艺术是对自然的“模仿”,他说:“从蜘

蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子;从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会

了唱歌。”这种关于艺术起源于“模仿”的理论,具有一定的合理之处。因为,早

期的人类艺术,特别是原始艺术,“模仿”占有相当大的比例。但是,这种说法只

是触及了事物的表面,而没有揭示事物的本质。模仿说反映了古人通过观察和模

拟这两种主要手段认识和改造自然的创造活动方式,包含着朴素的唯物主义思

想。

代表人物有赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底和亚里士多德等。

(2)游戏说

这种说法主要是由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出来

的,后来的艺术史家曾把艺术起源的这种说法称之为“席勒—斯宾塞理论”。这种

说法认为,艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能,它表现在两个方

面,一方面是由于人类具有过剩的精力,另一方面是人将这种过剩的精力运用到

没有实际效用、没有功利目的的活动中,体现为一种自由的“游戏”。席勒在他著

名的《美育书简》中指出,人的“感性冲动”和“理性冲动”,必须通过“游戏冲动”

才能有机地协调起来。

这一学说的代表人物还有德国心理学家谷鲁斯等。

(3)表现说

这种说法在东西方都有着悠久的历史,如汉代的《毛诗序》中就讲到“情动于中

而形于青,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞

之,足之蹈之也”。19世纪后期以来,艺术起源于“表现”的说法,在西方文艺界

具有较大的影响,完全可以说,西方现代主义文艺思潮的主要理论基础,就是强

调艺术应当“表现自我”。表现说认为,艺术起源于人类表现情感的需要,因此艺

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术就成为艺术家表现主观想象和内在情感的产物,因而只有表现情感的艺术才是

真正的艺术。

系统地以理论方式提出这种说法的是意大利美学家克罗齐,他的美学思想的核心

是“直觉即表现”。其他代表人物还有苏珊·朗格等。

(4)巫术说

19世纪末、20世纪初,艺术起源于“巫术”的理论逐渐兴起,影响越来越大。英

国著名人类学家爱德华·泰勒在他的《原始文化》一书中,最早提出艺术起源于“巫

术”的理论主张。泰勒认为,原始人类的世界观就是给一切现象凭空加上无所不

在的人格化的神灵的任性作用。巫术说主张艺术发端于原始巫术,原始巫术是指

原始人类利用幻想的超自然神奇力量来实现他们功利性目的的法术。另一位英国

著名人类学家弗雷泽在他的名著《金枝》一书中,更是认为原始部落的一切风俗、

仪式和信仰,都起源于交感巫术。

(5)劳动说

自19世纪末叶以来,人类学家与艺术史学家中,就广为流传艺术起源于“劳动”

的理论。希尔恩在《艺术的起源》中就曾经列出专章来论述艺术与劳动的关系。

俄国的普列汉诺夫在1900年完成了专著《没

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