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五、21世纪神话学研究发展现状

（一）21世纪神话学研究发展概况

进入21世纪，百家争鸣的“神话热”已经过去，热闹与喧嚣过后，一些冷

静严肃的、真正热爱神话学的研究者，仍然在孜孜不倦地努力营造着中国神话

学的大厦，他们成为中国神话学目前和未来建设的中坚力量。这一时期，好像

真的可以说是“中国人，今日已临到学术自觉的时期了！”

（二）主要神话学家及其论著：

贺学君：《中国神话研究百年》，《社会科学研究》2000年第05期、《中日中国

神话研究百年比较》，《文学评论》2001年第05期、贺学君、蔡大成、樱井龙

彦编：《中日学者中国神话研究论著目录总汇出版》,《民族文学研究》2012

年第06期

潜明兹：《中国神话学五十年》，《民俗研究》2000年第1期、潜明兹：《中国神

源》重庆出版社1999年、潜明兹：《中国神话学》上海人民出版社2008年

常金仓：《中国神话学的基本问题：神话的历史化还是历史的神话化？》《陕西

师大学报》2000年第3期、《山海经与战国时期的造神运动》《中国社会科学》

2000年第6期、《伏羲女娲神话的历史考察》，《陕西师大学报》2002年第6期

刘宗迪：《百兽率舞：论原始舞蹈的文化效应》《文艺研究》2000年第3期、

《〈山海经·海外经〉与上古历法制度》，《民族艺术》2002年第2期、《山海

经·大荒经与尚书·尧典的比较研究》《民族艺术》2002年第3期、《太阳神话、

山海经与上古历法》《民族艺术》2002年第4期、《海外经、大荒经地域及年代

考》，《民族艺术》2003年第2期、《昆仑原型考》，《民族艺术》2003年第3期、

廖明君、《山海经与上古学术传统》，《民族艺术》2003年第4期、《山经出自稷

下考》，《民俗研究》2003年第2期、《伏羲女娲兄妹婚故事的源流》，《民族艺

术》2005年第4期、《西王母考》，《民俗研究》2005年第5期、《中国现代神话

学：在思想与学术之间》，《民间文化论坛》2005年第2期、《烛龙考》，《民间

文化论坛》2005年第6期、《华夏上古龙崇拜的起源》，《民间文化论坛》2004

年第4期、《西王母神话的本土渊源》，《湖北民院学报》2004年第1期、《失落

的天书：山海经与古代华夏世界观》商务印书馆2006年

马昌仪：《山海经图：寻找〈山海经〉的另一半》《文学遗产》2000年第6期、

《山海经图与吴地画家》、徐采石主编《吴文化论坛》2000年卷，作家出版社

2000年、《古本山海经图说》（专著），山东画报出版社2001年、《明刻山海经

图探析》，《文艺研究》2001年第3期、《〈山经〉古图的山神与祠礼》，《民族艺

术》2001年第4期、《明代中日山海经图比较——对日本〈怪奇鸟兽图卷〉的

初步考察》，《中国历史文物》2002年第2期、《全像山海经图比较》（专著），

学苑出版社2003年、《从战国图画中寻找失落了的山海经古图》，《民族艺术》

2003年第4期、黄震云、杨胜朋：《20世纪神话研究综述(上)》，《徐州师范大

学学报》2003年01期

吕微：《神话何为――神圣叙事的传承与阐释》（专著），社会科学文献出版社

2001年、《传统经学与现代神话研究》，《广西民院学报》2003年第5期、《神话：

想像与实证――山海经研究座谈会发言选载》，《民族艺术》2004年第4期、

《顾颉刚：作为现象学者的神话学家》，《民间文化论坛》2005年第2期

萧兵：《神话学引论》文津出版社2001年10月、《委维或交蛇：圣俗合法性

的凭证》，《民族艺术》2002年第4期

王孝廉：《岭云关雪民族神话学论集》，学苑出版社2002年、《绝地天通——

以苏雪林教授对昆仑神话主题解说为起点的一些相关考察》、日本西南学院大学

《国际文化论集》第14卷第2号（中文版）2000年2月；又见所著《岭云关

雪——民族神话学论集》学苑出版社2002年、《岭云关雪——民族神话学论集》

（专著），学苑出版社2000年

叶舒宪:《神话的意蕴与神话学的方法》，《淮阴师院学报》2002年第2期、叶

舒宪、萧兵、［韩］郑在书：《山海经的文化寻踪》（专著），湖北人民出版社，

2004年、《中国