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古筝的流行创编发展

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曾繁华

摘要:本文以“新思路、新技法、新音乐”为重点,让大家知道当代社会改编流行音乐,是否对古筝是一个新的高峰和突破。谨以此角度对古筝未来的发展和延续的影响和作用做出分析和研究,提出关于古筝改编的一些浅见,对古筝多方面的延续和发展的理论研究提供一定的启发作用。

关键词:古筝;创编;发展

五千年华夏,四千年文明。历史的长河不断翻腾变化,已有2800余年的乐器——古筝也不外如是。随着西洋乐的崛起,传统音乐的欣赏者变得越来越少,为了更好地发展和流传,已有许多古筝爱好者尝试着将古筝与流行音乐相结合进行二度创作。虽然传统行业对改编流行还有许多争论,但这已经是一股新的力量。

一、刨编的思路

刘德海大师说过:“传统是一条河”。这一论断的真谛在于:传统是在继承又发展,发展又继承中前进的。无论是改编还是创编,以“变”求“不变”来发扬光大千百年无数先辈审美创造的传统音乐。这就是创编的意义与魅力所在!

现代古筝大师王中山也一直在这条道路上前进着。1955年山东派古筝演奏大师赵玉斋创作筝曲《庆丰年》后,左手发展变化(首创双手交替弹奏和弦法)被记录为古筝演奏历史的一次重大突破,而王中山在古筝上开拓性地运用了左右手轮指、弹轮等技法这一系列丰富筝的表现力的举动,更是一个伟大的创举。

古筝的历史一次又一次地推动发展着。王中山大师用事实向我们证明,创编可以给古筝加入新元素,加入京剧、加入昆曲加人民间小调、西方技法从而在现代又一次推动古筝的发展。那么加入大众化的动漫与流行歌曲歌曲元素呢?这类创编古筝曲目让许多对传统乐器音乐毫不在意并无兴趣的外行人开始有了兴趣。因此,网络音乐创编的理论研究对未来古筝扩大发展趋势有一定的可实践陛。

二、流行创编的代表作品及解读

(一)创编代表曲《彝族舞曲》

《彝族舞曲》来源于流行歌曲《九十九朵玫瑰》。乐曲采用了大量的轮指技巧,从第二页开始采用轮指,这一指法是从琵琶中借鉴过来。轮指的特色在于有连续性的长轮,也有单一性的不同的单独轮。对比古筝的摇指来说,单一性的轮指听起来颗粒性较强,为线状,而且也很美;长线条的连续性的轮指则有通体透亮,珠落玉盘的感觉。

这一创编举动,使得乐曲将古筝的传统与流行完美融合,并且加入了古筝从未有过的轮指指法技巧。而此技巧也是快速指序和琵琶轮指的完美融合。虽然在旋律上没有进行改动,但是在由流行转变为古筝曲时加入了大量创新的技法和各种元素来减弱古筝的局限性。

《彝族舞曲》作为前列的成功便能说明改编流行歌曲其实是具有可行陛的。

(二)创编代表曲《九九八十一》

1.作者简介

代表曲目《九九八十一》的创编曲由墨韵和她团队所作。希望所演奏的乐曲能够“拆曲成诗”的她,作为一位民族器乐爱好者认为做民乐首先要让大众感兴趣,才能扩大影响。数据表明在国内知名弹幕网站哔哩哔哩的音乐区,她的优秀创编曲目意味着不在年轻人中占有市场的古筝已经以另一种方式迅速被大家所接受。

2.作品分析

全曲共4分钟55秒。整首作品里,引子前奏激昂地引出两段主副歌,一段副歌,结束段尾声应有尽有仿若余音绕梁。

《九九八十一》第一段打击乐灵气逼人,带有浓浓的京剧味道,自由编奏部分借用《夜深沉》京剧特点。

前奏是右手为歌曲主旋律,未进行修改。而左手古筝快速指序的变化将简单的改编进行二次加工。用最为紧凑的快速指序进入全曲高潮。

第一段主副歌在于主指法为滑音,右手变化多样。单音小撮单音加装饰音,小撮加轮指摇指。

第二段主副歌是为间奏,增加曲目的多样性以及前后过渡,让筝曲更为自然和谐。主歌部分左手模仿吉他音色,右手进行古筝特有的拍板和滑音。传统与流行在此刻完美平衡。

第三段副歌:所使用的技巧为刘乐所作的《袖梦》的经典部分。靠近琴码的演奏使音色更为朦胧,拇指不断变化、轮指为后续高音的清脆进行铺垫。

結束段:整曲旋律彻底偏离原曲旋律,加入原创。而尾声的左手泛音来源于王中山所作的《云岭音画》,小技巧用于点缀慢版,使尾声更加具有特色。

操千曲而后晓声。尽管在大众领域,将近千万的播放次数,评论区无数同行的能人异士来赞扬来聆听来汲取和提出宝贵的意见。《九九八十一》其中技巧变化多端,指法也各式多样,除了丰富层次以外并没有过多改变旋律,而是将古筝与其他电子音乐,打击乐,琵琶等各种乐器相结合,奏出新的音乐风格,新的发展之路。

除此之外,王中山大师开创的轮指更是古筝史上的一大进步。江山代有才人出,小小年纪就以一首独创古筝曲《袖梦》扬名的刘乐,更是创编潮流的带领者。

创编是博众家之长,也是推陈出新。没有个人特色的纳良言、集良策只可称为改编。创编在于创,也在于编。流行创编古筝曲目,是一条已经在实现并且有效的古筝推广之路。

结语

创编曲目在当今已经初具规模,有自娱自乐的小型曲目,也有声势浩大的大型舞曲,更多的是从新兴市场的动漫二次元、互联网虚拟世界所

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