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一百幅古代风俗画（1-50），轻松了解全年传统习俗文化

01、放爆竹（宋）：放爆竹是中国传统民俗，已有两千多年历史，

相传是为了驱赶一种叫年的怪兽。当午夜交正子时，新年钟声敲响，

整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之

元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通

天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放鞭炮，欢乐地活蹦

乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的

响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。这声声爆竹寄托了中国劳动

人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

02、教坊自乐（宋）：宋代教坊妓女原属宫廷，是为官妓；“绍

兴年间，废教坊职名，如遇大朝会、圣节，御前排当及驾前导引奏乐，

并拨临安府衙前乐人”另有私妓，在市井演唱。官府有事，如设酒库

卖酒，为招揽生意，“官私妓女，顾倩只应”。一年之内，难得休息。

只有新岁初一有空闲自娱。

03、送拜年帖（明）：宋代已用名片拜年，称为“飞帖”。各家

门前贴一红纸袋，上写“接福”，即承放飞帖之用。《清波杂志》载：

“元祐年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往。”到明代仍然如

此。文徵明《拜年》诗云：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我

亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”清代《燕台月令》也形容北京

“是月也，片子飞，空车走。”现代的贺年片、贺年卡，可以说是其

遗风。

04、在额头贴梅花妆（唐）：古代以正月初七为“人日”，《事

物记》载：东方朔最初置“人日”。传说宋武帝时，寿阳公主在人日

卧含章殿，檐下梅花飘落在公主额上，形成一种装饰；宫女效之，以

红点额为“梅花妆”。此俗传至唐宋，妇女多在脸上画各式图案；有

“斜红、面靥”等名目；涂唇有“万金红、大红、内家圆”等名目。

其实，妇女在脸上点画装饰，早在春秋战国时已经兴起了；长沙出土

楚国女俑的脸上就有圆点的图案可证。到唐代发展为往脸上贴金箔花

钿，成为一种化妆时尚。

05、馈春盘（晋）：古代在立春有吃五辛盘的风俗。如《荆楚岁

时记》载：“元日，进屠苏酒，下五辛盘。”

06、宫中赐银幡（宋）：《东京梦华录》：《梦粱录》：“立春

日，宰臣以下，皆赐金银幡胜，悬于幞头上，入朝称贺。”

07、鞭春牛（明）：明周希曜《宝安春色篇》：“掀天爆声彻夜

闹，沸地歌喉板敲檀。春牛高拥巡陌上，瑞麟婆娑影盘桓。”袁宏道

有《迎春歌》，证明迎春仪式已经演化为一种盛大的歌舞活动。明代

鞭春牛，还有麒麟搭配，清代年画，更画出大象和春牛作伴，取意

“万象更新”。

08、放灯（唐）：正月十五日是一年中第一个月圆之夜，故称

“元宵”。早在汉代已有庆贺元宵之俗，至唐规模更为盛大，

甚至京城破例取消夜间戒严，允许市民逛灯三整夜，又称“放

灯”。

09、蚕卜（宋）：初春，南方养蚕地区的风俗，讨养蚕的好兆

头。

10、走百病上城头（明）：六对山人《锦城竹枝词》：“为游

百病走周遭，约束簪裙总取牢。偏有凤鞋端瘦极，不扶也上女

墙高。”描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事。

11、猜灯谜（清）：元宵习俗。

12、请紫姑神（清）：唐代寿阳刺史李景，纳何媚为妾；为大

妇曹氏所嫉。正月十五日夜，杀何于厕中。天帝悯之，命何为

厕神。《荆楚岁时记》：“其夕迎紫姑，以卜将来蚕桑，并占

众事。”故民间每于正月十五夜用畚箕为架，以扶乩形式迎接

她降临，请她保佑蚕桑丰收，人畜平安。

13、结羊肠（元）：《霏雪录》：“北方士女正月十六日用旧

历纸九道为绳，乱结以首尾，联属者为兆，谓之结羊肠。”元

赵孟頫有《结羊肠》诗：“十六初过上元节，家家女儿结羊

肠。含情暗中心自语：何时得似双鸳鸯。”

14、走百病摸门钉（清）：爬城头“走百病”，摸门钉“祈添

丁”。传说摸门钉能生男孩。

15、送穷（唐）：送穷之俗，自汉已有之。传说穷神穿破衣，

吃稀饭；在正月最后一天死去。人们在这天熬粥、扔破衣、结

柳为车、缚草为船，在巷口焚之。祝送穷神，永不回来。

16、春社（宋）：立春后第五个戊日是春社日。古时以村为单

位祭祀社神，祈求丰收。

17、斗草（宋）：江南春早，立春草长，儿童互相用草角力，

坚韧者胜，折断者败。

18、携蓬迎富（宋）：二月二日迎富风俗由来甚古。《岁华纪

丽》载：早在有巢氏时代，有人在这天要了一个小孩回家养

活，从而家富。后人便在这天到野外采蓬叶以代子，向门前祭

之。

19、上巳踏青（周·郑国）：实际上，郑国的上巳节是我们已知

的最早的情人节。后来才移到七月七日。

20、流觞赋诗（晋