考研教育学强化班中外教育史讲义(完善版).doc

目录

TOC\o1-3\h\z\u第一局部中国教育史 1

第一章中国古代教育 1

第一节官学制度确实立与“六艺”教育形成 1

第二节私人讲学的兴起与传统教育思想奠基 2

第三节儒学独尊与读经做官模式的初步形成 6

第四节封建国家教育体制的完善 9

第五节理学教育思想与学校的改革与开展 12

第六节理学教育思想的批判与反思 15

第二章中国近代教育 17

第一节近代教育的起步 17

第二节近代教育体系的建立 19

第三节近代教育体制的变革 21

第三章中国现代教育 25

第一节南京国民政府的教育建设 25

第二节中国共产党领导下的革命根据地教育 27

第三节现代教育家的教育理论与实践 29

第二局部外国教育史 32

第一章外国古代教育 32

第一节东方文明古国的教育 32

第二节古希腊教育 33

第三节古罗马的教育 35

第四节西欧中世纪教育 36

第五节拜占庭的教育与阿拉伯教育 38

第三章外国近代教育 40

第一节文艺复兴与宗教改革时期的教育 40

第二节欧美主要国家和日本的近代教育 44

第三节西欧近代教育思想 51

第四章外国现代教育 56

第一节19世纪末至20世纪前期欧美教育思潮和教育实验 56

第二节欧美主要国家和日本的现代教育制度 60

第三节现代欧美教育思潮 74

第一局部中国教育史

第一章中国古代教育

第一节官学制度确实立与“六艺”教育形成

一、古代学校萌芽的传说

〔一〕教育的起源

1.教育的生物学起源论

2、教育的心理起源论

3、教育的劳动起源论

4、教育的需要起源论

〔二〕关于学校的传说

〔三〕学校类型

1.《礼记》《周礼》记载中的五帝时代的大学，即“成均”

2.虞舜时代的“庠”，《礼记·王制》记载：“有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠”

3.夏代的“序”，《礼记·王制》记载：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序”

4.商代的“学”、“瞽宗’，《礼记·王制》记载：“殷人养国老于右学，养庶老于左学”；《礼记·明堂位》记载：“瞽宗，殷学也”。

〔四〕评价

我国从原始社会末期到奴隶制社会初期已经逐渐建立起了专门的教育机构——学校，但是学校的教育内容仍然与当时的政治、军事、宗教等活动结合在一起。

二、西周的教育制度

〔一〕学在官府

西周教育制度的显著特点，其表现有二：一是官师合一，二是政教合一，

原因：

1.政教合一、而民无权。

2.唯官有书，而民无书。

3.唯官有器，而民无器。

4.唯官有学，而民无学。

〔二〕大学与小学

西周的国学分为大学与小学二级，专为奴隶主阶级的子弟而设立。据《礼记·王制》记载：“天子命之教，然后为学，小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”。

1．小学

2．大学

天子设立的大学叫辟雍(四周环水)，其规模大，分为五学，

A辟雍居中，成为太学

B成均居南，学习乐德、乐语、乐舞

C上庠居北，学习典书、诏书

D东胶居东，学习射箭、武工

E西雍居西，学习学习礼仪

诸侯大学设立的大学叫泮宫(半边环水)，规模小，比拟简单，只有一学

3．教育内容：六艺，即礼、乐、射、御、书、数。

大学以诗书礼乐为重点，小学以礼乐书数为重点。

〔三〕国学与乡学

西周已有国学与乡学两大教育系统。

国学是专门为奴隶主贵族子弟设立的，西周都城称为国，成外围称为郊，郊之外的广阔地区称为野。设在王都的小学、大学统称为国学。

郊外六乡行政区中的地方学校统称为乡学。乡学为一般奴隶主子弟和局部庶族子弟开设，规模简单，只有小学一级。乡学设立于闾的叫“塾”，设立于党的叫“庠”，设立于州的叫“序”，设立于乡的叫“校”。

〔四〕家庭教育

1.重视“胎教”

西周贵族重视胎教。传说“周妃后妊成王于身，立而不跛，坐而不差，笑而不喧，独处不倨，虽怒不骂，胎教之谓也。”

2.家庭教育内容

既重视知识教育、也重视品德与日常行为习惯的教育，而且与幼儿的实际生活紧密结合。

3.教育机构——家庭

七岁后实行男女分开教育，其中女子的教育一直局限在家庭教育。

三、“六艺”教育

六艺：礼、乐、射、御、书、数。

第二节私人讲学的兴起与传统教育思想奠基

一、私学的兴起与诸子百家私学的开展

〔一〕私人讲学的兴起

1、官学衰落的原因

〔1〕世袭制度造成贵族不重视教育。

〔2〕贵族统治力量的衰落。

〔3〕王室、诸侯忙于战争，社会动乱，无暇顾及学校教育。

2、私学兴起的原因

〔1〕官学衰落——前提

〔2〕学术扩散与下移——供