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重庆市高2025届高三第一次质量检测
历史试题2024.8
命审单位:重庆南开中学
考生注意:
1.本试卷满分100分,考试时间75分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。
第Ⅰ卷(选择题)
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.有学者指出:“从考古发现材料分析,中国早期都邑的形成过程,时间上跨越新石器时代晚期,末期到夏商时代;聚落形态上是从部落中心演变为邦国都邑、王国都邑;建筑形态上主要表现在大型城垣、宫殿、宗庙建筑、大型墓葬、高规格手工业作坊的萌生和发展。”据此可知,中国早期都邑的形成
A.推动着早期国家的形成B.表明了阶级分化开始出现
C.标志着世袭王权的确立D.催生了天人合一的天人观
2.春秋末期的“儒”仍然是政教合一的教士和乡绅,战国初期的“儒家”只是国家治理之学及其衍生学科的世俗学派和学者。春秋末期的“儒书”仍指人神杂糅的六艺和孔子师徒语录,战国初期的“儒书”仅指孔子师徒的政治语录。这一变化表明
A.官僚政治逐步形成B.儒学成为社会显学
C.世俗政治日益发展D.百家争鸣解放思想
3.秦朝在地方上设“道”,作为县级特殊政区,由中央派遣官吏和部落君长联合治理。“道”除有以族属命名的方式外,也有以山川类地理实体命名的。“道”的行政归属在区划和民政上属于郡,在少数族群事务管理方面则属于“属邦”,“道”以下乡里机构与部落组织并存。秦朝“道”的设置
A.实现了国家基层自治B.改变了地方行政层级
C.强化了皇权专制独裁D.革新了民族管理方式
4.汉宣帝立十二博士是师法家法、章句之学开始并逐渐形成趋势的契机,而严格的师法家法传承模式最后定型于东汉和帝时期。皮锡瑞在《经学历史》中说:“汉人最重师法,师之所传,弟之所受,一字毋敢出入,背师说即不用。师法之严如此。”这一现象
A.巩固了儒学官方地位B.加剧了儒学的封闭固化
C.强化了家族宗法伦理D.阻碍了儒学经学化进程
5.·晋书·郭默传载:“永嘉之乱,默率遗众自为坞主,以渔舟抄东归行旅,积年遂至巨富,流人依附者渐众。”《晋书·庾衮传》又载:“衮乃率其同族及庶姓保于禹山……树藩障,考功庸,计丈尺,均劳逸,通有无,缮完器备……使邑推其长,里推其贤,而身率之。”这些记载反映出当时
A.中原人口大量南迁B.土地兼并日趋严重
C.人身依附有所松弛D.地方治理面临挑战
6.以仓厨明器和家禽模型随葬的习俗出现于西汉。自上世纪70年代以来,伴随着江东地区魏晋南朝的考古发掘,发现随葬仓厨明器或家禽模型的墓葬近百座,其中随葬谷仓模型的有36座,考古简报中有文字描述、线图或照片的谷仓模型计60件。这反映出该时期江东地区
A.手工业技术水平提高
B.农耕经济有一定发展
C.地穴式仓储建筑盛行
D.经济水平已超过北方
7.来通杯是源自欧洲的一种酒器,其特点是底部开孔,饮酒时需要仰头举杯,从杯底饮酒,中亚、西亚有大量出土,《旧唐书》亦有“大康国献兽首玛瑙杯”的记载。1970年在陕西出土的“唐兽首玛瑙杯”与来通杯一脉相承。该文物可以佐证
A.物质交流促进审美趋同
B.唐朝手工业的成就突出
C.唐朝朝贡贸易往来频繁
D.丝绸之路推动文化交流
8.“七出”是我国古代休妻的七种理由,其中“妒”(指妇女凶悍或反对丈夫纳妾)以“乱家”为由也被列入“七出”。但到了隋唐时期,“妒妇”“妒习”事例数不胜数。该现象反映出隋唐时期
A.妇女获得了部分婚姻自主权B.社会环境较为宽松
C.婚姻观念深受少数民族影响D.女性社会地位提高
9.835年的“甘露之变”是唐代文官集团试图铲除宦官势力的一次政变。政变失败后,宦官集团“迫胁天子,下视宰相,陵暴朝士为草芥”“天下事皆决于北司(指宫内宦官机构),宰相行文书而已。”该现象
A.导致了朋党之争的终结B.反映了社会矛盾的激化
C.体现了皇权至上的实质D.推动了中枢机构的变革
10.
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