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《瓦尔登湖》读后感（精选11篇）

《瓦尔登湖》读后感（精选11篇）

《瓦尔登湖》读后感篇1

棱罗的一生是寂寞的，而他似乎又乐在这寂寞当中。棱罗曾说：

“我喜欢独处，我从没遇到过比孤独更好的伴侣。”1845年3月，他

借了一把斧头，孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，

自己砍树，在瓦尔登湖畔建造了一个小屋，并在小木屋里居住了两年

两个月又两天的时间。来到了瓦尔登湖畔后，他认为找到了一种理想

的生活方式，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。他笔下的

《瓦尔登湖》正如他一般，也是寂寞而享受寂寞的，自1854年出世，

它不仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来应该亲近它的人也不理

解，对之冷漠甚或讥评，它似乎永远不会引起轰动和喧嚣，它始终默

默地等待了一个世纪，它孤独依然不倦息不紧不慢地对每一个读者说

着一个男人在湖畔的光阴。

棱罗的一生是恬静的，他安然的沉思在瓦尔登湖春日盎然的晨光

中，漫步在夏季湖畔虫声嘤嘤的小道上，记录下秋日里的落英缤纷，

天高气爽，描绘出冬季雪花坠地的轨迹和冰晶的形状。《瓦尔登湖》

记载着他在小屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子，文字如美

梦中的呼吸一般轻盈，淡淡的问候让人心旷神怡，似乎是在安慰那些

失神于世俗的人们：我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日。

对现代科技文明给人们带来的物质享受，棱罗并不排斥，只是批

判我们没有更好的运用它。“弄巧成拙”，他这样评价。“我们接通了

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越洋的电缆，却用它来询问阿德莱德王妃是否得了哮喘，并未用它来

交流人类的思想。”但是，棱罗对社会的意义并非仅仅在于批评，更

在于指导，对社会中存在的问题，他会毫不犹豫地揭露，同时也负责

任地指出解决问题的方法。他说，如果我们发现自己根本无法抵御这

个纷繁复杂的世界的引诱，那么最好的方法就是简朴。客观世界和人

类世界是复杂的，但我们的知识使我们能够选择一种正确的生活方式，

而且有足够的勇气将其它多余的东西摒弃。

细细读过《瓦尔登湖》的人都深有体会，人们应该探求怎样实实

在在地生活，怎样体验与经验有意义的人生。棱罗短暂的一生中，都

试图鼓励人们简单生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。他通过

自己的生活经验，告诉世人不要被繁杂的生活所迷惑，从而失去了生

活的方向和意义。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，

就不会有那么多焦虑来打扰内心的宁静。时至今日，在物欲横流的大

千世界中，人们开始迷失和彷徨，棱罗精神变得更加珍贵和重要，一

部《瓦尔登湖》凝结的感悟与体会，值得用一生去参悟和实践。

《瓦尔登湖》读后感篇2

这书是一八四五到一八四七年梭罗独自一人在瓦尔登湖畔的生

活记录。书里将很多的历史人文、自然地理、历史时间及其生物学专

业知识融进到优美的文字中，精美的語言释放着浓浓生活哲理，使我

们体会甚多。

梭罗的文本如山泉水般甘冽，将青山绿水与内心切合。读一个人

的故事时大家进入了一个纯粹的全球，恍若大家也在河畔歇息，在田

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里辛勤劳动，和他一起体会那花香鸟语。

哈丁曾说，《瓦尔登湖》主题鲜明，实际意义长远，是简单的生

活的权威性手册，是对自然界的真心叙述，是向金钱社会的征讨檄文，

是一本圣书。

梭罗归隐在瓦尔登湖时恰逢第一次科技革命。在大伙儿为钱财沉

迷之时，梭罗决然撇开一切，只身一人赶到河畔山林间，刚开始他宁

静当然的日常生活，在那一汪湖泊中找寻内心的栖息的地方。设想那

样的不拘一格，豪爽潇洒，恬淡平静有几人能够保证？

《瓦尔登湖》中的一句话帮我的印像很深：“很早以前，我遗失

了一条牧羊犬，一匹枣红马和一只斑鸠，迄今我仍在找寻他们。”他

把自己的期待和理想形容成牧羊犬，枣红马和斑鸠，尽管很早以前以

前就遗失了，但一直永不放弃找寻。时下社会发展愈发节奏快、物质

化，空气中散发出心浮气躁、功利性的气场。大家多少人能将理想一

路坚持到底？把眼光立即向着心里看，我们要的究竟是什么？青年人

时怀着豪情壮志結果却变成卖国贼的汪精卫；天性善解人意却谋害年

幼宝宝的三鹿执行董事；“宁坐着宝马五系里哭也不肯在单车上笑”

的马诺；及其一个个只追逐名利的大家……环顾全国性很多变成房奴

的老百姓，她们