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押第1题(辽宁、黑龙江、吉林适用)
先秦时期:中华文明的起源
考点分布
考情统计
命题规律
2024考题猜测
西周分封制
2023·辽宁卷1
1.核心素养:史料实证、历史解释、时空观念
2.情境设计:多利用文献资料、考古发觉及必威体育精装版争辩成果创设情境。
3.命题特点:加入地方史相关史料
1.猜测考向:中华文明起源的特征多元一体、红山文化的影响、良渚文化
2.特殊留意:华夏民族认同
3.重点关注:早期国家(商周)的特征
春秋时期的改革和变法运动
2022·辽宁卷1
1.(2023·辽宁卷)1955年,在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器,其中一件盂造型雅致、纹饰精致,刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”,是周初分封的诸侯,封地在蓟。这反映了(???)
A.青铜器的普遍使用 B.燕文化影响到辽西地区
C.分封制的日趋完善 D.诸侯祭祀礼仪活动频繁
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知精确?????时空是:西周(中国)。依据材料可知,在今辽宁省出土的西周青铜器上刻有“匽侯”等文字,而“匽侯”封地在蓟,也就是燕国,这反映了燕文化影响到辽西地区,B项正确;材料只涉及一件青铜器,无法体现青铜器的普遍使用,排解A项;材料未涉及分封制的完善,排解C项;材料未体现诸侯祭祀礼仪活动的频率,排解D项。故选B项。
2.(2022·辽宁卷)春秋末期,中行氏在晋国内部纷争中失败,中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬,太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨,“一人祝之,一国诅之,一祝不胜万诅,国亡不亦宜乎!”太祝的观点(???)
A.反映了民本思想倾向 B.质疑了祭祀功用
C.强调了宗法伦理关系 D.否定了君权神授
【答案】A
【解析】结合所学学问可知,春秋末期,晋国太祝认为中行氏在纷争中失败,是中行寅不修德义,引发一国民众怨恨所致,其观点反映了民本思想倾向,A项正确;质疑祭祀功用的是中行寅而非太祝,排解B项;材料并未体现血缘宗法伦理关系,排解C项;太祝的观点并未否定君权神授,排解D项。故选A项。
精准解密1文明起源——早期中华文明起源的特点
原生性
中华文明是在欧亚大陆产生的一支原生文明,其经受了从起源到逐步形成的过程,夏、商、周时期渐渐进入阶级社会
可信性
我国考古学家取得了一系列举世瞩目的成就,大批重要的考古发觉为我们争辩中华文明的悠久历史供应了重要的实物依据
整体性
中华文明的演进过程是多元文明的交融,各地区的文化通过相互竞争、碰撞、交融,最终形成了完整的中华文明
连续性
中华文明源远流长,历经几千年从未中断,始终连续到今日
精准解密2家国情怀——夏商周的文明传承
精准解密3社会转型——春秋战国时期的社会特征
春秋战国时期是社会大动荡、大进展时期,也是我国奴隶社会逐步瓦解和封建社会形成的社会大变革时期。
政治
各国通过变法改革,寻求富国强兵的道路;官僚制消灭,为中心集权政治的巩固和进展供应了制度上的有效保障;郡县制逐步取代分封制,是中国地方行政制度史上的一个重大转折;国家由分裂走向统一;由奴隶制贵族政治向封建官僚政治演化
经济
铁器、牛耕的使用,提高了生产力,社会经济得到进展;井田制瓦解,土地私有制逐步确立,以小农经济为主体的农耕经济开头形成
思想
礼乐制度崩溃,形成了百家争鸣局面,是中国历史上第一次思想解放潮流;在政治学、哲学、伦理学等方面取得了辉煌的成就,奠定了中国思想文化的基础
教育
从西周到春秋时期,教育始终被贵族垄断;春秋晚期,私学兴起,平民阶层获得受教育的资格
1.(2024·新疆·二模)距今五千多年的良渚古城遗址和外围水利工程所需土石方量,是古埃及吉萨金字塔群的2倍,共计1005万立方米。假如依据每3人1天完成1立方米计算,1万人全年无休,需要7.5年才能完成。这样规模的社会组织动员力,可以说明良渚古城(????)
A.具备了国家的初始形态 B.民众承受着沉重剥削
C.水利工程受到高度重视 D.拥有先进的生产技术
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知精确?????时空是:新石器时代(中国)。依据材料信息和所学学问可知,良渚古城遗址和外围水利工程所需土石方量格外大,生产力相对落后的新石器时代,需要组织大量的人力和物资,良渚文化遗址中的这些遗存体现了当时已经具备肯定的社会组织力量,充分说明良渚古城已具备了国家的初始形态,A项正确;B项“沉重剥削”表述不符合“这样规模的社会组织动员力”这一材料主旨,排解B项;材料不只涉及外围水利工程,更涉及古城遗址,C项犯了以偏概全的错误,排解C项;D项表述中“先进”不符合史实,也不符合材料主旨,排解D项。故选A项。
2.(2024·江西抚州·二模)考古学
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