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中华文化历史久远,华夏民族在中华大地上演绎出了一幕幕激动人心的故事,出现了一个个叱咤风云的人物,留下了许多可歌可泣的事迹。历史故事中反映的人生哲理、历史人物身上折射出的人格魅力,是中华民族的瑰丽珍宝,值得我们铭记、传承。
房玄龄:精诚奉国孜孜求治
房玄龄追随唐太宗平定天下,出生入死,备尝创国立业之艰辛。他时刻不忘创业之难,警钟长鸣,力戒骄奢淫逸,以维持国家的长治久安。房玄龄重视吏治,认为吏治问题是求治的根本,而官吏的公平正直又是治国之要道。在官吏选举的问题上,唐太宗主张“量才授职,务省官员”“当须更并省官员,使得各当所任,则无为而治矣”。房玄龄忠实地贯彻了他的这一思想,大力简政,并省官吏,“由是所置文武总六百四十员”。
房玄龄精减官吏的做法,对经隋末大乱、人口锐减的唐初来说,既裁去了冗官滥职,避免十羊九牧,提高了朝廷各部门的办事效率,同时也节省了国家财政开支,减轻了人民负担。
房玄龄精通典制政令。贞观初年,时值天下初定,朝章国典还很不完备,他与尚书右仆射杜如晦共掌朝政,“至于台阁规模及典章文物,皆二人所定,甚获当代之誉”。
在修定律令方面,房玄龄秉持“审定法令,意在宽平”的思想,简化律令,又除去了隋朝的苛酷刑法。《新唐书?刑法志》说:“自房玄龄等更定律、令、格、式,讫太宗世,用之无所变更。”其实,不仅贞观朝如此,以后有唐一代都没有发生过多大变动。唐高宗时,长孙无忌主持撰定的《唐律疏议》只是在于“律疏”,并未作什么改动。唐律对后世影响很大,而房玄龄确有首创之功。
(节选自《房玄龄家风探析》)
素材解读
贞观三年(公元629年),房玄龄晋为尚书左仆射,监修国史,改封魏国公。他位居辅弼以后,更是精诚奉国,孜孜求治。房玄龄一生辅佐唐太宗安定天下,共32年。他举贤任能,亲自主持制定了朝章国典,初创唐朝规模,权重而不专,位望崇隆而谦虚谨慎,后世以他和杜如晦为良相的典范。正如《旧唐书》赞曰:“文含经纬,谋深夹辅。笙磬同音,唯房与杜”,因房玄龄善于谋划,杜如晦善于决断,史称“房谋杜断”。
“鬼谷子”教授孙膑
“鬼谷子”王诩(约公元前400年一公元前270年),战国时期的显赫人物,著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者,故自称“鬼谷先生”。他通天彻地,智慧卓绝。庞涓、孙膑都是他的学生。
庞涓告辞先生,孙膑送他下山,庞涓说:“我与兄有八拜之交,此行倘有进身之时,必然举荐兄长,同立功业。”孙膑说:“此话当真吗?”庞涓说:“弟若说谎,死于万箭之下!”当下两人洒泪而别。
孙膑还山,鬼谷子看他面有泪痕,问:“留恋庞涓离去吗?”孙膑说:“同学多年,怎能不留恋?”先生问:“你看庞涓的才干,能任大将吗?”孙膑说:“承蒙先生多年教育,怎么会不能呢?”先生说:“不能!不能!”孙膑不解,先生也不作答。第二天,先生对弟子们说:“我晚上厌恶老鼠的声音,你们轮流给我驱鼠。”弟子们连忙答应。
轮到孙膑值夜驱鼠时,鬼谷子取出一捆竹简递给孙膑说:“这是你祖上孙武子著的《兵法》十三篇,世上早已失传。我看后有批注心得,用兵秘密,尽在其中。我看你心地忠厚,就交给你吧!”孙膑说:“先生为何不一块儿传授给庞涓呢?”先生说:“得到这本书的人,好好使用会对天下有利;不然会有害于天下,庞涓品行不佳,我怎能轻易传他!”
(摘自“参考网”2020年4月10日)
素材解读
同样都是弟子,但鬼谷子把《兵法》授孙膑而不授庞涓,是因为鬼谷子看清了庞涓品行不佳,看重孙膑心地忠厚的品行。
这里,“品行”是区别二人的标志。“品”指一个人的道德修养,“行”指一个人的社会行为;“品”是内心的、看不见的,“行”是外在的、看得见的。通常,个人的品行是用看得见的“行”来体现看不见的“品”。品、行两个字,合起来理解就是能够体现-个人道德修养的行为。我们重品行,就是要知荣辱、辨是非、牢记宗旨,不断坚定自己的内心。只要内心强大、品德高尚,再平凡的人,也会因其品行而熠熠生辉。
东方朔幽默谏言
东方朔是西汉历史上的传奇人物。一次,一个方士献给汉武帝一坛“仙酒”,说饮了它可以“万万岁”。东方朔偷偷把这坛酒喝掉了,汉武帝得知后命人立斩东方朔。东方朔被捆后大笑不己。武帝惊问道:“你死到临头了,还笑什么?”东方朔说:“那酒若真能让人畏生不死,那么,你就无法将我杀死。如果一刀下去,我还是死了,这酒还称得上是不死之酒吗?人哪有不死的?如果皇上为了这假仙酒将我杀死,不是要被天下人耻笑吗?”
还有一次,汉武帝对大臣们说:“我觉得《相书》上有一句话说得对,’人中长一寸,就可以多活一百岁。”文武官员纷纷点头,只有东方朔大笑起来。“爱卿为什么笑朕,难道朕说得不对吗?”东方朔说:“我哪里是笑陛下呢?我是笑彭祖面长!彭祖活到了八百岁,他的人中有八寸长,那他的
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