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统编版高中历史选择性必修3文化交流与传播第一单元测试卷(含答案解析)--第1页
统编版高中历史选择性必修3文化交流与传播第一单元测试卷
(时间:75分钟满分:100分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.据现有的考古资料所知,中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化,这些早期先民的文化区,时
间上有先后,规模上有大小,水平上有高低,它们各有特点,自成系统,既有个性,又有共性。这体现了中华文明的
起源()
A.以中原地区为主,满天星斗分布
B.呈现多元一体,丰富多彩的态势
C.在诸多区域同时出现,各自发展
D.各地区存在延续不断的继承关系
2.商朝对神灵的敬畏是空前绝后的,周朝逐步形成了敬天保民的思想。春秋时期孔子提出“未能事人,焉能
事鬼”战国荀子,主张“从天而颂之,孰与制天命而用之”。这种变化体现了()
A.早期政权日益重视以神权维护统治
B.儒家天命观思想影响很深远
C.统治者重视天人关系旨在教化百姓
D.天人关系的重心发生了变化
3.孔子说,君子(执政者)的品德好比风,小人(平民)的品德好比草,草受风吹拂,一定顺风而倒。这反映了孔
子主张()
A.仁者爱人B.为政以德
C.克己复礼D.民贵君轻
4.战国时代,一位思想家向各国君主提出治国方略,一味大谈重视民生,施行仁政,几乎得不到任何当权者
的响应。该思想家是()
A.老子B.墨子
C.孟子D.韩非
5.一位儒学大师主张提升儒学地位,得到汉武帝的赞同。这位“儒学大师”是()
A.孔子B.孟子
C.董仲舒D.朱熹
6.有学者指出:中“国佛教僧人要尊敬父母,也提倡忠君爱国,有的寺院称为护国寺‘’有的,称报国寺‘’。慧远
在庐山讲经,就曾讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教()
A.与儒家思想基本融为一体
B.深受中国思想文化的浸润
C.与印度早期佛教理论背离
D.变成了世俗化的伦理学说
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7.中国茶道讲究茶的自然、清新的特性,这有助于人们养成清新、恬淡的良好心态,从而促进人与自然的
和谐统一。这反映了中国茶道蕴含着()
A.“天人合一”思想
B.“无为而治”主张
C.“知足常乐”观念
D.“以德治国”理念
8.1915—1918年,《新青年》中“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现频次大体相当;1919—1922年,“民主”
出现次数不到“科学”的1/10,不及“革命”的1/20。这种变化可说
明()
A.新文化运动的主流思想发生转变
B.国民革命运动受到民众普遍拥护
C.资本主义政体模式被知识界否定
D.中国社会主要矛盾发生改变
9.经过社会实践和相互论战,马克思主义在中国显示出强大的生命力,并得到了进一步传播。这一现象出
现在()
A洋务运动时期
B.戊戌变法期间
C.辛亥革命期间
D.五四时期
10.中华文化是人类世界文明史上唯一始终没有中断、连续5000多年发展至今的文化。中华文化之所
以绵延不绝,得益于它()
A.对外域文化的认同、理解和宽容
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