二十四孝图_原创文档.pdf

一

原文：虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜

耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，

事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。

诗赞：队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动

天心。

译文：五帝之一的舜帝（姓姚，名重华，号有虞氏），

是瞽瞍老汉的儿子（瞽瞍，盲人也）。天生就懂得大孝。他

父亲脾气古怪，继母性情变化无常，同父异母的弟弟名字叫

象，非常不懂事（他们多次设诡计陷害舜，但舜毫无嫉恨，

总是以德报怨）。舜每天去历山耕田种地，干活时有大象跑

来替他拉犁，小鸟飞来如他播种，是他的孝行感动了上天才

会有这样的景象啊。尧帝听说舜的事迹后，让自己的九个儿

子拜舜为师（在舜手下做事、学习），把自己的二个心爱的

女儿同时嫁给舜为妻子，最后把天下禅让给了舜。

二戏彩娱亲

原文：周老莱子，至孝。奉二亲，极其甘脆。行年七十，言

不称老。常著五色斑烂之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上

堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。

诗赞：戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满

庭闱。

译文：周朝时有个老人叫莱子，非常孝顺。他伺候二老

双亲，总是极尽所能地做可口的甘美的食物。他的年龄马上

就七十了（古稀之年，在当时是极其少见的），从来不在父

母面前说老子。他经常身穿色彩鲜艳的婴儿装，象婴儿一样

在双亲身边戏昵。有一次曾经在为老人端洗脚水时，故意假

装跌倒，趴在地上，学小婴儿的哇哇哭声，逗老人开心。

三、鹿乳奉亲

原文：周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，

思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取

鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告，乃免。

诗赞：亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，

山中带箭归。

译文：周朝时有个人叫剡子，天性非常孝顺。他

的父母年纪大了，俩人的眼睛都患上了眼病，想吃野

鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服，进到深山密

林里，混到鹿群当中，挤母鹿的乳汁拿回家供养双亲。

一次，猎人发现了他，以为是只失群的小鹿，便用弓

箭瞄准准备射他，吓的他赶紧大喊说自己是为得到鹿

乳而装扮成鹿的人，才逃过了一场大难。

四、为亲负米

原文：周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，

为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积

粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜

藿，为亲负米，不可得也。”

诗赞：负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，

犹念旧劬劳。

译文：周朝的仲由，表字子路。（他是孔子的学

生，他年轻时家里很穷）经常吃嫩藜叶和野藿叶等野

菜做的饭，他把自己的俸米从百里以外的地方背回家

给双亲吃。后来，双亲死了，子路当了大官，他到南

方的楚地游学时，护卫车队达到一百辆，家里积攒的

粮食上万钟（钟，一种容器，铁铸，容积约30斤），

坐的时候座位上铺着几层厚厚的坐垫，吃饭时面前摆

着各种食器和餐具。面对此景，子路放下筷子叹息：

“虽然如此，我宁愿还吃嫩藜叶和野藿叶等野菜做的

饭，继续为双亲从百里外背米回家供养，可惜再也得

不到这样的机会了。”

五、啮指心痛

原文：周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山

中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽

心痛，负薪以归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾

啮指以悟汝尔。”

诗赞：母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，

骨肉至情深。

译文：春秋时期鲁国的曾参，字子舆（孔子的得

意弟子，世称曾子），侍奉母亲极其孝敬。（家贫，

经常自己入山打柴）一次，曾参又进山砍柴去了，突

然家里来了客人，他母亲不知所措，就站在门口望着

大山希望曾子回来，许久不见归来就用牙咬自己的手

指。正在山里砍柴的曾参忽然觉得心口疼痛，便赶紧

背着柴返回家中，跪问母亲为什么召唤他。母亲说：

“家里突然来了不速之客，我咬手指是提醒你快回

来。”

六、芦衣顺母

原文：周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生

二子，衣以棉絮；妒损，以衣芦花。父令损御车，体

寒，失紖。父察知故，欲出后母。损曰：“母在一子

寒，母去三子单。”母闻，悔改。

诗赞：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，

三子免风霜。

译文：春秋时期鲁国的闵损，字子骞（孔