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2022/2023学年第一学期高三10月学情调研测试
语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国的科学人道主义,虽然它的形成远在现代科学引入中国之前,但是它的理论主要建立在两个基础之上:它从来不把人和自然分离开来,从来不把人看作是脱离社会的人。一个非常突出的范例就是道家对于“变”的精粹论点。道家超越希腊哲学家赫拉克利特而作出了“变”和“化”的区别。他们说,“圣人变而不化”。这是对形式逻辑的叛变,预示着二千年后自然科学将经历的一场革命,阐发了辩证逻辑的精义。确实,在《庄子》中,我们发现有生物进化论的阐述;在伟大的《易经》补编和《礼记》中,有完整的关于社会进化的论述。事实上,科学人道主义在现代科学中最主要的基础就是进化的世界观。虽然,一般说来,这种进化观点主要联系到生物科学,但是它并不限于生物科学而适应于一切无机科学。我们人本身是社会整体的一个组成部分;但是在我们人的身体这一层次之下还有许多不同的层次:人体的器官,器官中的细胞,细胞中的核心和细胞器,细胞器中的胶质细胞束,再往下推,还有细胞束中的有机分子,最后推到组成分子的原子和物理粒子,质子,电子,中子,正电子等等。它们永远不停地在那些微细而相当浩瀚的太阳系中运转,那就是化学元素的原子。这是我们的论据的一个方面。论据的另一方面是,我们知道这许多不同的层次在时间上形成连续性。在化学原子之前有物理粒子,而在大的、不稳定的粒子之前还有小的、稳定的粒子。在分子之前有化学原子:要经过许多世纪才出现那种相当复杂的、可以构成生物体的原子。从那一转变发生之后就开始一个极其漫长的进化过程,从最简单的微生物和原始动物逐步进化而成为人。
在这个无比庞大的进化系统中,我们看到只有一条原则贯穿其中,我们可以称之为组织层次上升的原则,即不断向更高级的综合整体发展的进化现象。这样的一幅图像,在哲学思想上,和现代的许多哲学家的论点是一致的。在这样的哲学体系中人的位置是很高的,这和人在旧式机械唯物主义哲学体系中的位置不同。人确实是一切生物中最最高级的:人决不能降低到较低级的层次,也不能用较低级层次的标准来理解人;人在人类社会中还要向更高级的层次发展,这种层次确实是现代的人还没有达到的。
既然在整个进化过程中贯穿着这一条“组织层次上升”的主导线索,那么,在人类社会发展的历史中我们也要寻找这一条线索。只有根据这一条线索我们才能对历史学家们关于人类历史进展问题的争论作出评判。因此,社会组织发展的道路就很明显了;而在我们这个时代,我们的责任就是要把自己和这种现实世界发展的一切力量结合起来。毫无疑问,现代科学对于人类文明所起的最大作用就是使整个世界在地面上统一起来。人类在向更高级的组织和联合形式进展的过程中,在当前我们所面临的许多统一的任务之中,我想最重要的任务就莫过于欧美文化和中国文化之汇合了。我们愈深入地研究这两种文化,就愈深刻地感到它们就像两个不同的作曲家所谱写的两部交响曲,而其基本旋律却是完全一致的。
如果说,现代科学完全是在西方产生和发展起来的,那主要是因为西方具有社会的和经济的有利条件,而中国则缺少这种条件。确实,过去中国的情况对现代科学与有关技术的发展起着阻抑的作用。但是,许多年来,自从中国从东海岸受到西方文明的影响之后,中国人已经不断努力要赶上西方的科学发展,而且,在各个科学领域中已经出现了许许多多第一流的中国科学家和技术人才。
如果说,在我们这个时代里,我们个人的责任就是要把自己和一切推动世界向更高的社会综合层次发展的力量结合起来,这就意味着我们必须在这方面采取这样或那样的政治行动。今天这种政治行动的方式之一就是要运用一切可能的手段促进国际合作。
(摘编自[英]李约瑟《中国对科学人道主义的贡献》)
材料二:
东方和西方正像一个人的不同神态,代表着人类经验的基本和互补的两个方面。东方和西方的科学真理是一样的。
东方和西方,谁说二者永不碰头?我们怀着感激之情回忆起我们得益于东方的全部东西——道德热忱,黄金规则,我们引以为荣的科学的基础——这是巨大的恩惠。没有什么理由说它在将来不该无限增加。我们不应该太自信,我们的科学是伟大的,但是我们的无知之处更多。总之,让我们发展我们的方法,改进我们的智力训练,继续我们的科学工作,慢慢地、坚定地、以谦虚的态度从事这一切。
光明从东方来,法则从西方来。让我们训练我们的灵魂,忠于客观真理,并处处留心现实生活的每一个侧面。对于不骄做的、不采取盛气凌人的“西方态度”并知道自己最高思想来自东方的、无愧于自己的理想的科学家来说,尽管不一定会更有能力,但他将更富有个性,能更好地为真理服务,能更完满地实现人类的使命,也将是一个更高尚的人。
摘自[美]乔治科学网—乔
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