第11课《短文二篇——记承天寺夜游》课件++2024—2025学年统编版语文八年级上册.pptxVIP

记承天寺夜游宋·苏轼

新课导入“闲，隙也。从门，中见月。”——《说文解字》“开门月入，门有缝而月光可入。”——段玉裁《说文解字注》

走近作者苏轼（１０３７－１１０１）：北宋文学家、书画家。号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。1079年，因反对王安石变法被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。

写作背景元丰二年七月，苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷，（8月）被捕入狱。经过长达四个月（12月）的审问和折磨，苏轼幸免于死，被贬黄州，担任有职无权的团练副使。“乌台诗案”

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。考虑，想到元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，不由得生出夜游的兴致），（于是）高兴地起身走到户外。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。于是，就打算门到疏通文意

张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，仿佛有藻荇交错其中，大概是竹子和松柏树的影子吧。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。卧，睡共同，一起在像形容水的澄澈纵横交错大概是

哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。只，只是何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。清闲的人语气词，罢了像

研读品析这篇文章运用了几种表达方式？元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。记叙描写抒情

研读品析——寻伴夜游记叙部分交代了哪些要素？时间：地点：人物：事情的起因：事情的经过：事情的结果：元丰六年十月十二日夜黄州承天寺中庭“我”和张怀民月色入户，欣然起行至承天寺，寻张怀民相与步于中庭

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。积水藻、荇空明交横比喻月光竹柏倒影研读品析——庭中月色运用比喻的修辞,将澄澈的月光比喻成静谧的积水，将摇曳的竹柏影子比喻成交错相生的水草,生动形象地写出月光的皎洁空灵,清亮无比,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。作者如何描写月色的？请从修辞角度赏析。

研读品析——领悟“闲”之意何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。如何理解文中的“闲人”？在文中是如何体现的？

①入夜即“解衣欲睡”。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。如何理解文中的“闲人”？在文中是如何体现的？②见“月色入户”便“欣然起行”。③与怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细、清楚。④自称“闲人”,以别人的不闲反衬“吾两人”的“闲”。入欣然欣然解衣闲人起行影也研读品析——领悟“闲”之意清闲的人。有闲情雅致的人。郁郁不得志的悲凉心境。

背景资料：元丰二年，苏轼因上书《湖州谢上表》被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱，几遭杀身之祸。后来获释后被贬黄州，任团练副使，但不得“签署公事”，不得随意外出，无住所，无薪俸，生活贫困，只能租城东荒地自己耕种，在坡边自筑茅屋（故称东坡居士）。有诗云“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖草堂，日炙风吹面如墨”“自笑平生为口忙”。张怀民也是被贬谪到黄州，挂了一个闲职。他们“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。

本文通过对庭院月色的描写，创造了一种清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂而微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中。研读品析——领悟“闲”之情“闲”字背后隐藏着作者怎样的情感？

苏轼的一生屡遭贬谪,离开黄州之后,一路被贬，一直被贬到海南。历经八州，身行万里,走过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说:“此心安处是吾家”。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说:“眼前天下无一个不是好人”!背景资料：

贬官杭州：我本无家更安往，故乡无此好湖山。(我本来就没有家，不安身在这里又能到哪里去呢?何况就算是故乡,也没有像这里这样优美的湖光山色。)贬官黄州：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。(长江环抱着城郭，可知江