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甘肃武威第六中学2022届高三下学期高考二模语文试题及答案
人教版高三总复习
武威六中2022届高三第二次诊断考试
语文试卷
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
用文学讲述中国故事,是时代赋予文学的历史使命。作家需要以
实践作答,将其落实到笔头上,用优秀的作品说话。否则,“用文学
讲述中国故事”就可能成为一个喊得很响却难有着落的口号。用文学
讲述中国故事是一个实践的问题,其关键是尊重文学的天性。
“故事”冠以“国”字号,就要求大气、宏观。所以有评论家认
为,相对于“个人叙事”“日常生活”和“私人生活”,中国故事应该
更偏向于一种全新的、宏观的视野。这一观点固然很有道理,然而在
具体创作中,作家所关注的往往是个体生命,很少有作家在叙述故事
时只关注故事的框架是否足够宏大,视野是否足够开阔,再大的叙事
格局也要落在具体而鲜活的生命上,所以如何刻画出鲜活生动的形象
才是关键。以孙犁的《铁木前传》为例,作品关注的是我国农业合作
化运动,属于典型的中国故事。从审美角度看,这部作品的魅力在于
作者的生命叙事。不管是木匠黎老东、铁匠傅老刚,还是他们的子女
六儿、九儿,都十分鲜活。
文学中的生命不同于哲学中的生命,哲学中的生命理念是对生命
活动意义的体认,而文学中的生命理念则是对生命自身状态的体认。
文学中的生命叙事是作家对自身生命状态的表达,既包括积极向上、
充满正能量的一面,也不排除对现实困境、精神创伤的宣泄。在文学
活动中,体验生命的现实状态、领悟生命的奥义、在感性层面增强叙
事的张力,是文学家讲述中国故事的关键。
文学的价值来源于生活,人物所具有的生命感、生命气场,才是
散发强大艺术感发力量的源泉。生命感来自人的内在,其中凝聚着生
命的张力。生命气场则来自人物的独立和个性,能够与同质化的生活
形成鲜明对比,所以最容易被读者所认同和接受,也最能引发其共鸣。
正如英国美学家鲍桑葵在《个体的价值与命运》中所言:“最真实的
个人情感是最普遍的。”
与现实生活一样,文学中的每个生命个体都不是孤立、封闭的,
他们身上都带有时代的印记。从这个角度讲,时代精神就蕴含在生命
叙事之中,这一点已经为成功的文学作品所充分证实。例如陈忠实先
生的《白鹿原》就是讲述中国故事的标志性作品,这部作品格局广阔,
堪称表现农村生活的巨幅画卷,民族之魂、人文之髓、人性之杂都凝
聚在主人公白嘉轩、鹿子霖和他们的后代,还有鹿三、黑娃、田小娥、
朱先生、冷先生等一批有代表性的人物个体生命之中。
对作家来说,时代为创作提供动力和资源,也给予作家一种紧迫
感。讲好中国故事,就是讲好这个时代里的生命故事。在文学创作中,
作家面对的现实生命体十分复杂,但人性深处的复杂仍然有一种共同
的趋向,那就是向善、向上、向自由、向光明。此外,讲好中国故事,
还取决于作家对时代、历史、祖国、民族之间关系的微妙调节。美国
著名小说家奥康纳说:“艺术需要一种外部世界与内部世界的微妙调
节,无须改变它们各自的本质,它们就能通过对方彼此看见。”
中国故事蕴含着中国人民的特殊经历,这尤为突出地表现在中国
人在充满复杂和变化的现实中,面临生存和精神问题时的承受状态和
解决方式。对于文学而言,中国故事既是源泉,也是内容。讲好中国
故事,不仅能够推动文学重新进入中国变革与复兴的进程,也能呼唤
作家融入现实、直面生活,深入解剖中国的社会肌理,展现中国人的
真实生活和精神欲求。
(摘编自洪兆惠《在生命叙事中彰显时代精神》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.作家在讲述中国故事时,不要去关注故事的框架和视野,而
要把重点放在对个体生命自关注上。
B.文学生命理念与哲学生命理念的体认对象不同,前者侧重生
命活动意义,后者侧重生命自身状态。
C.作家在面对变化复杂的现实时,由于生存和精神问题等的困
扰,可能会有对现实困境、精神创伤的宣泄。
D.作家之所以要讲好中国故事,是因为时代对其施压,并为他
们的创作提供了动力和故事资源。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章第一段先指出用文学讲述中国故事与时代之间的关系,
再进一步点明如何讲好中国故事。
B.
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