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【腊日】年终祭众神之日。汉代的腊日是冬至后第三个戌日。村民在这一天击细腰鼓,做金刚力士以驱鬼疫。腊日并不是腊八,直到宋代还分得很清楚。但《荆楚岁时记》以十二月初八日为腊日。腊八成为民间一个节日,出自佛教传说。据说释迦牟尼于此日成道每逢这一天佛寺要诵经、浴佛,并用香谷及果实等煮粥供佛,这就是“腊八粥”。后来民间也仿效做“腊八粥”,一直延续到今天。唐杜甫《腊日》诗:“腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。”【小年】古代以腊月二十三或二十四为小年,当晚叫“小年夜”,是新旧岁更易的一天,是“交年”。有晚上祭送灶神的习俗。宋文天祥《二十四日》诗:“春节前三日,江乡正小年。”(春节:指立春)唐罗隐《送灶》诗:“一盏清茶一缕烟,灶君皇帝上青天。”高中语文古代文化常识纪年·纪月·纪日·纪时 【历法】 古人观测到天象是太阳的出没和月亮的盈亏,所以昼夜交替的周期为一“日”,以月相变化的周期为一“月”。至于年的概念,最初大约是由谷物成熟的物候形成的。寒来暑往的周期,就是地球绕太阳公转一周的时间,现代叫“太阳年”。所以中国古代的历法是阴阳合历。“年,谷熟也”(《说文解字》)纪年·纪月·纪日·纪时【四时】又叫四季,指一年中的春夏秋冬,每个季度三个月,又分别为孟、仲、季。“孟冬寒气至,北风何惨慄”《古诗十九首》“孟夏草木长,绕屋树扶疏”《读山海经》陶渊明月份正二三四五六七八九十十一十二序列孟春仲春季春孟夏仲夏季夏孟秋仲秋季秋孟冬仲冬季冬二十四节气【二十四节气】古人根据季节更替和气候变化的规律,把一年365?天分为二十四段,分列在十二月中,反映四季、气温、降雨、物候等方面的变化。月份正二三四五六七八九十十一十二序列孟春仲春季春孟夏仲夏季夏孟秋仲秋季秋孟冬仲冬季冬节气立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒干支天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十天干和十二地支依次相配,配成六十对。闰月中国古代的历法阴阳合历,平年12个月,有6个大月各30天,6个小月各29天,全年总共354天,少于一个太阳年。太阳年为365?日,比朔望月的日数多11?日,积三年就差一个月以上的时间,所以三年就要闰一个月,使历年的平均长度大体等于一个太阳年,和四季大致协调配合。特殊日子提醒朔:每月初一晦:最后一天朏:初三望:大月十六、小月十五既望:望后的一天古人根据天色把一昼夜分为若干时段。日出时叫作“旦、早、朝、晨”,日入时叫作“夕、暮、昏、晚”,将近日中叫作“隅中”,日中叫“亭午”,太阳西斜叫“昃”,日入以后是黄昏,之后是人定、夜半、鸡鸣、昧旦。古人一日两餐,朝食在日出后隅中前,这段时间叫“食时”或“早食”。夕食在日昃之后,日出之前,这段时间叫“晡食”。天色纪时法提醒汉武帝太初改历后,把一昼夜的时辰整分为十二段。十二时辰纪时法提醒节日提醒【元日·春节·元旦】农历正月初一,又称“元日”,今称“春节”。辛亥革命以后把公历1月1日称为“元旦”,农历正月初一称“春节”。家人皆鲜衣,少年依次给长者拜年祝贺,放爆竹,家宴时,饮椒柏酒,放五辛盘(葱、蒜、韭、蓼蒿、芥),据称可以发泄五脏气。宋代改用屠苏酒,从最小的人饮起,所以宋代陆游说“年年最后饮屠苏”。邻里亲成,不分贫富,互相拜贺祝福。家家门上钉上桃木板,称“桃符”,每年更换一块新的。宋王安石《元日》诗:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”皇帝要举行朝会,接受百官或外国使官的朝贺,皇帝要赏赐礼物或宴。从汉代起就有了这种礼俗。《汉杂事》载,正月朝贺,三公奉璧上殿,皇帝起立,三公叩首,皇帝坐,乃前进壁。节日提醒【人日】农历正月初七。《北齐书?魏收传》载魏收引晋勋答问礼俗)云:正月初一为鸡,初二为狗,初三为猪,初四为羊初五为牛,初六为马,初七为人。看天气的阴晴,便知道这一年各畜及人的丰歉。唐杜甫《人日》诗:“元日到人日,未有不阴时。人日这天,剪彩帛为人形,不论男女都在头上,表示今年的人胜过去年的人,叫作“人胜”,又叫“春胜”。还互相馈赠。节日提醒【上元·元宵·元夜·灯节】农历正月十五为“上元节”,也称“元宵节、元夜、灯节”。汉家于元夜祭祀太一神,即道家尊奉的太乙真君,从黄昏到天明,现今夜游观灯,是其遗风。唐宋两代元宵观灯成为盛事。为便于百姓观灯,十五、十六、十七解除宵禁,官宦人家的公子小姐、市民之家的翁妪少年均走街串巷,尽情观灯,毫无避忌。除官家搭设彩棚,悬挂各种奇异灯笼,各店铺、官宦富贵人家也在自家门前悬挂彩灯
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