2024江苏南京市梅山第一小学招聘教师1人笔试备考题库及答案解析.docx

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2024江苏南京市梅山第一小学招聘教师1人笔试备考题库及答案解析

毕业院校：__________姓名：__________考场：__________考号：__________

一、选择题

1．公文的主送机关是指()。

A、收文机关中级别最高的机关

B、比发文机关级别高的收文机关

C、需要了解公文内容的机关

D、对公文负办理或答复责任的机关

答案：D

解析：主送机关,是指公文的主要受理机关,即对公文负主办或答复责任的机关,应当使用全称或者规范化简称、统称。故本题答案选D

2．社会保障制度以国家为主体,集中全社会成员的部分财力,对部分社会成员提供帮助,以增强这部分人员抵御风险的能力。这体现了社会保障制度的()。

A、社会性

B、权利与义务的对等性

C、共济性

D、功能性

答案：C

解析：A项错误,社会保障体系的社会性指社会保障由国家来组织,目的是为了补偿现代社会中被削弱的家庭保障功能,是家庭保障逐渐解体的结果。它深刻地反映了由小生产向社会化大生产飞跃的实质,体现了经济发展的内在要求。B项错误,社会保障体系的权利与义务的对等性指劳动者保障是所有的社会都面临的一个问题,是社会再生产的一种运行费用。就社会保障而言,虽然经办主体由家庭变为国家,但其费用负担是不可能转移的,它以个体劳动者付费为前提。因此,社会保障制度体现了权利与义务对等的特点。C项正确,社会保障体系的共济性指以国家为主体的社会保障制度集中了全社会成员的一部分财力,仅对部分社会成员提供帮助,共济性很强,大大增强了劳动者个人抵御未来风险的能力,从而增加了社会稳定性。D项错误,社会保障体系的功能性具体表现在:第一,功能方面。(1)保障功能,即为满足人们基本生活需要提供物质保障的功能。(2)调节功能,一方面表现为社会保障是宏观调控的“内在稳定器”,另一方面表现为通过再分配缩小贫富差距。第二,保障项目方面。覆盖面具有广泛性。第三,经费来源方面。主要由雇主、雇员和政府三方按比例共同承担。

3．“积极废人”“佛系”“云恋爱”等社会热词背后都反映出一定的社会现象,这体现了()。

A、意识是对客观存在的反映

B、意识对人体生理具有调节和控制作用

C、意识对改造客观世界具有指导作用

D、意识决定物质

答案：A

解析：A项正确,社会热词反映出了一定的社会现象,社会热词属于意识的范畴,而社会现象属于客观存在的范畴,体现了意识是对客观存在的反映。B项错误,意识活动依赖于人体的生理活动,又对生理活动具有调节和控制作用。选项说法正确,但与题干无关。C项错误,选项表述片面。正确的意识对改造客观世界具有指导作用,错误的意识对认识和改造客观世界具有阻碍作用。D项错误,选项表述错误。物质决定意识,意识反作用于物质。

4．在社交礼仪中,与人相处的时候注视对方双眼的时间应不少于总时间的()。

A、1/2

B、1/3

C、1/4

D、1/5

答案：B

解析：在社交礼仪中,与人相处的时候注视对方双眼的时间应不少于总时间的1/3。故本题答案选B

5．《百喻经》中有一则寓言:有一个愚人到别人家去做客,他嫌菜没有味道,主人就给他加了一点盐。加了盐以后,味道好极了。愚人心想:“菜之所以鲜美,是因为有了盐,加一点点就如此鲜美,那如果加更多的盐,岂不是更好吃?”回家之后,他把一把盐放进嘴里,结果又苦又咸。这则寓言给我们的启示是()。

A、在认识和处理问题时要掌握适度原则

B、持续的量变会引起事物发生质的变化

C、在事物的发展过程中要时时注意事物的自我否定

D、不可能通过一些现象而去认识某个事物的本质

答案：A

解析：A项正确,题干中的寓言故事告诉我们:当不想事物发生某种质变时,就要将量变控制在一定的范围内,坚持适度原则。B项错误,材料中并没有强调量变引起质变。C项错误,材料中并未体现事物的自我否定。D项错误,选项表述错误,现象是事物的外部联系和表面特征,本质是事物的根本性质和组成事物各个基本要素的内在联系。现象可以表现本质,我们可以通过现象去认识某个事物的本质。

6．马克思主义哲学和各门具体科学的关系是()。

A、理性认识和感性认识的关系

B、无限和有限、绝对和相关的关系

C、一般和特殊、共性和个性的关系

D、本质和现象、必然和偶然的关系

答案：C

解析：(1)二者是共性和个性、一般和个别、普遍和特殊、抽象和具体、指导和被指导的关系。(2)哲学以各门具体科学为基础,没有离开具体科学纯粹抽象的哲学。(3)哲学是各门具体科学知识的概括和总结,为各门具体科学提供世界观和方法论,各门具体科学必须以哲学为指导。故本题答案为C

7．知道自然界存在着生物链,这是科学,而由此知道事物是普遍联系的并懂得用联系的观点看问题,这是哲学智慧;知道月有阴晴圆缺,这是生活常识,而由此思考事物是一分为二的并懂得全面看