1.1《氓》课件+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx

情景导入;不知大家有否读过这样一首乐府民歌：

《上邪》

“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”

这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊！但实际上，在现实生活中，有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。

今天，我们就共同走进《诗经》中的《氓》，看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。;;;

《诗经》收入西周初至春秋中叶大约500年间的诗歌，相传为孔子编定，成书于春秋时代，现存诗305篇，本称《诗》，也称《诗三百》。是我国第一部诗歌总集，开创了现实主义的先河。汉代后被儒家列为经典“六艺”之一，故称《诗经》。

;风（160篇）“15国风”，大都是民间歌谣，现实主义文学源头

雅（105篇）宫廷乐歌

颂（40篇）宗庙祭祀的乐

;手法

;①四言为主，兼有杂言。只有个别诗是以杂言为主的，如《伐檀》。

②常常采用重章叠句的形式，即重复的几章间，只变换几个字，却能造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点，借此强化感情的抒发。

③大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。有助于表达曲折幽隐的感情，描绘清新美丽的自然。如“关关”（叠字）“窈窕”（叠韵），“参差”（双声）。;六义：风、雅、颂、赋、比、兴

六艺：

六艺（六经）：;

写作背景

;活动一:;正音;《诗经》被誉为现实主义的渊源，其中讲述了一个又一个

感人至深的故事，《卫风·氓》里面又讲述了一个什么故事呢？;;氓

《诗经?卫风》;;氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。;善意宽慰，不知隐去了多少甜言蜜语

“愆期”指拖延婚期，其实不是我要拖延婚期，而是因为子无良媒。女主人公在无良媒的情况下，还是毅然与氓定婚期，这在当时是离经叛道的行为，唯一的解释是她对氓情有独钟，以至于感情战胜了理智，顾不上遵守当时合理合法的婚姻程序。;乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车???，以我贿迁。;“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”;“三书六礼”

三书指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。

六礼，汉族传统的婚姻仪礼指从议婚至完婚过程中的六种礼节。

即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采，男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。

问名，男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。

纳吉，男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。

纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。

请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。

亲迎，婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。;第一部分：恋爱、结婚（1-2）;桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚。

于嗟女兮，无与士耽!

士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也!;桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。;三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。;第二部分：婚变遭弃（3-5）;及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！;1、面对男子的背弃，女子是什么态度？

决心要与氓断绝关系。女子想到了过去要与他偕老的愿望，而这愿望如今让她生出怨恨之气，男子的背信弃义斩断了女子对过去美好生活的回忆。

2.“淇则有岸，隰则有泮”有何含义？

比兴。反衬男子的变化无常，表明女子的痛苦

没有尽头，也暗示女子的忍耐是有限度的。

;初度：周岁。

总角：童年（垂髫）

束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以“束发”为成童的代称，通常年十五岁始称成童。（志学之年）

及笄：指女子15岁。

弱冠：指男子20岁。

而立：指30岁。

不惑：指40岁。

知天命：指50岁（知非、半百）;;恋爱;活动一;女主人公是个怎样的形象？她从这场失败的爱情中总结了什么经验呢？;男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。

女主人公的婚姻悲剧具有一定的社会必然性和时代普遍性，这是由当时社会的男权至上的特点决定的。;对比;热恋

婚变

决绝;这首诗还有一个变化值得注意，就是对氓称呼的变化,

你从这变化中你能感受到什么？;;1、男子负心说。